新加坡政治幾何學（簡體書）

“閃電黨”治黨治國，治關政治
“小紅點”逐夢築夢，夢系幾何

老一代新加坡人的夢想，可以歸納為“一二三四”：即“一個老婆，兩個孩子，三房式組屋，四個輪子”。伴隨著經濟騰飛，新一代新加坡人的夢想，改為追求現金（cash）等“5C”。

作者認為“新加坡夢”不僅要有經濟富足的“物件”，也應要有文化提升的“心件”，還需要有政治發展的“軟體”。有了經濟、文化、政治三者齊備的三維空間，夢想才能豐美。

本書以“幾何學”方式深入探析“新加坡夢”的內涵，認為築夢過程既是點引成線、線展成面、面積成體的動態過程，也是太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦的生態過程。

書中從多個維度分析描述層層擴展和生生不息的新加坡夢想空間：
點（零維）的定位：強調“以民為中心”；
線（一維）的延伸：要求上天入地；
面（二維）的展開：必須協調陰與陽；
體（三維）的構建：追求天、地、人和諧。

引言 夢想空間 1
1.“新加坡夢” 2
2. 三維視角 3
3. 點線面體 6
4.“心件”缺失了什麼？ 12
5. 反對黨的抱怨 14
6. 數學•幾何 16
7. 笛卡爾直角坐標系 18
8.《周易》的象數理體系 20
9. 陰陽魚太極圖 24
10. 林瑞生繪圖“講課” 25
11. 四象太極圖坐標系 27
12. 夢的反省 29
13. 完整的新加坡夢 32iv

點的定位：“以民為中心” 35
一、漸進發展的由民作主：“改裝”英國的議會民主 44
1. 投票選舉機制：“得不到民心，就得不到選票” 44
2. 政治競爭機制：“沒有反對黨挑戰，會聽到‘對不起’嗎？” 49
3. 政黨監督機制：在“勾心鬥角”中“同舟共濟” 56
二、擇善固執的為民作主：繼承東方家長式情懷 65
1. 為民作主的必要性：民主的時空局限 66
2. 為民作主的可能性：政府是“可能的善” 71
3. 為民作主的可行性：從“父母官”到“老夫老妻” 84
三、著力堅持的認民作主：效仿當年“共產黨人”作風 95
1. 議員挨街沿戶訪問：“痛在腳底，甜在心頭” 98
2. 部長訪問選區：到全島各地“走透透” 102
3. 議員定期接見民眾：“有責任處理人民關心的大事和小事” 108
線的延伸：從上天到落地 119
一、向高處著眼：以理念作為標杆 —— 對於公民信約的正向追問 123
1. 身份批判：“我們是新加坡公民”嗎？ 129
2. 狀態批判：“不分種族、言語、宗教”了嗎？ 142
3. 行為批判：“建設一個公正、平等的民主社會”了嗎？ 149
4. 目標批判：“實現國家之幸福、繁榮與進步”了嗎？ 155
二、往深處落腳：以現實作為基石 —— 對於民主內涵的逆向思考 162
1. 目的反思：民主不是至高無上的目標 166
2. 效用反思：民主不是放諸四海而皆准 170
3. 來源反思：民主不是人為製造出來的 176
4. 過程反思：民主不是揠苗助長而成 180
5. 程式反思：民主不是只有一人一票 184
6. 行為反思：民主不是街頭抗爭和暴烈行動 189v

面的展開：協調陰與陽 197
一、無A不B：“竭盡所能－積極分享” 205
1. “第二次經濟重組”：遏制收入不平等情況惡化 207
2.“雙林”之爭：先加薪還是先提高生產力？ 211
3. 低薪階層漸進加薪：防止欲望型相對剝奪感 215
二、A而不A+：“迅速向前－堅守信念” 219
1. 服裝的變與不變：變裝不能變質 220
2. 行為的行與不行：行動心不能動 227
三、A而B：“實現個人抱負－達到社會目標” 235
1. 第377A條文的辯論：展現“少數”與“多數”的交鋒 237
2. 第377A條文的保留：求取“大我”與“小我”的平衡 244
3. 第377A條文的官司：凸顯“保守”與“激進”的拉鋸 248
四、亦A亦B：“全球競爭力－本土聯繫性” 253
1. 引進外來人才：“出海到太平洋……捉到的是大魚！” 254
2.“我屬於那兒”：“比國籍更重要的是認同” 258
五、可A可B：“包容政治－果斷政府” 273
1.“當容時（或處）則容”：政治運作要包容 276
2.“當斷時（或處）則斷”：政府行政要果斷 291
體的構建：追求天、地、人和諧 295
一、薪金改革：體現奉獻、吸引賢能和無隱收入能否兼顧？ 301
1. 保持合理性：堅持以具競爭力薪金吸引賢能從政 303
2. 提高認受性：通過對薪金的可觀打折體現奉獻精神 311
3. 加強正當性：實行“裸薪”以減少隱收入 317
二、政治改革：制度公平、強大政府和多元聲音如何協調？ 325
1. 增進正當性：“公平對待所有參加選舉的政黨” 326
2. 增加認受性：“使國會出現各種不同的意見” 334
3. 增強合理性：“選出一個強而有力及效率高超的政府” 342vi