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魅麗。花火原創小說66折起
擺脫執著與束縛,讓人生過得更美好:傾聽內心的聲音,坦率做自己
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擺脫執著與束縛,讓人生過得更美好:傾聽內心的聲音,坦率做自己

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

揮別過去,從現在開始煥然一「心」!
如果你的內心擾攘不平靜,是時候去好好探索、發掘自我存在的意義!
學習擁抱孤獨、讓脆弱膽小的自己獲得重生的力量,你會發現─幸福是感受來的,不是求來的
這次,讓枡野俊明告訴你
不比較、不執著的34個生活智慧
別讓心閒置在已經成為過去的過去,也別讓心被來都還沒來到的未來給奪走,認真面對活在當下的自我
Nana(哇賽心理學 心理師)、李崇建(暢銷作家、千樹成林創辦人)、洪素珍(教育大學 心理與諮商學系 副教授)、胡展鋯(諮商心理師)、柚子甜(暢銷心靈作家)、瑪那熊(諮商心理師、人際溝通講師)、鄭俊德(閱讀人)真心推薦!

作者簡介

枡野俊明
曹洞宗德雄山建功寺住持
庭園設計師
多摩美術大學環境設計學系教授
1953年於神奈川縣出生。自玉川大學農學院畢業後,於大本山總持寺修行。因「禪庭」的創作活動,獲得日本國內外極高評價。首次以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎,並獲德國聯邦功勛十字勛章。2006年獲選為《新聞周刊》日本版「最受世界尊敬的100位日本人」。重要的庭園設計作品有加拿大大使館庭園、東急澀谷藍塔大飯店的日本庭園等。
主要著作有《禅が教えてくれる 美しい人をつくる「所作」の基本》(幻冬社)、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》(春天出版)、《寂しさや不安を癒す 人生のくすり箱》(KADOKAWA/中經出版)、《悪縁バッサリ!いい縁をつかむ極意》(小學館)、《50代を上手に生きる禅の知恵》(PHP研究所)等。

譯者簡介
楊鈺儀
國立中央大學中文所畢。喜歡文字,喜歡旅遊。期望過上晴耕雨讀的好日子。

前言
過去、現在、未來。佛教稱此為「三世」。
我們人就活在這三個時間段中。
緬懷消逝的過去、心中懷著對未來的希望、活在當下。偶爾執著於過去 的自我,偶爾對未來懷抱不安,但仍舊是活在當下的時間中。
這就是人生。
在禪的世界中,不存在過去與未來。只有「現在」這個時間。與其說是不存在,不執著於過去或未來比較正確。
存在於禪之中的,只有「當下」這個瞬間。
該如何活用這個瞬間呢?別去想已經逝去的過往,也別去嚮往還沒到來的未來,而是認真面對現在這個時間點。
我認為,有這種心態,才有人生。
時間分分秒秒在流逝。一個星期前與昨天當然是過去,甚至連五分鐘前 也已是過去的事了。
現在各位在讀的這本書也是,前一頁已然成為了過去,再也無法回到那 段時間中。
說得更深入些,連一個呼吸都是如此。
吐氣,吸氣。在這一個吐納之中,也有著過去。吐出來的氣息已經成了過去,而正在吸氣的當下則是現在。
就像這樣,過去瞬間消逝了,現在來到了眼前。正是因為不斷累積重複了這些瞬間,才構築出長久的人生。
有句禪語叫「而今」。這個詞是用來表示「過去的時間」「現在這個瞬間不會再有第二次」的意思。
若是不想著這瞬間,只執著於過去,就完全無法前進。
接受並放下過去的事,人才能往前看。若自己的心總是對過去戀戀不捨,人生就無法前進。
擔心尚未發生的未來,無所事事地度過當下的時間也是一樣。
人生的真實只存在於「當下」這個時間中。正因如此,我們才要認真活在當下。這就是禪的基本教喻。
生命是有限的。如果這世界上有什麼是真實的,那就是人必定會死。
這世上沒有永恆的生命。被生下來的生命,百分百會迎來命終,但我們 不知道結束何時到來。
或許明天就會結束。若是如此,我們就得好好感謝現在還活著,並全心全意活在這個瞬間。
我是名禪僧,所以經常會意識到這件事。當然,就現實上來說,我認為不會明天就迎來死亡。
正因為相信有明天,所以早在幾個月前會先排好行事曆,約定事項也是幾個月前就先約好。
即便如此,在心底某處,我仍經常思及死亡而活。或許說起意識到死亡會給人一種負面印象,但事情絕非如此。
正因為在心底某處意識到死亡,才會湧上重視活著時間的心情。才會想珍重現在、當下的瞬間。
也就是說,意識到死亡等同於意識到活著。這會讓我們留心不要浪費被賦予的生命而活,不要漫不經心地活著。這份留心將會豐富我們的人生。
生命並非是自己的。我們總認為自己的生命是自己的,所以就輕忽怠慢。
可是那是錯誤的。就禪的思考來說,生命是祖先們留給我們的。
從數百年、幾千年前起,眾多祖先們結起了緣,然後獲得了一個生命。那生命終有一天必須還回去。生命回歸之處,佛教稱之為「佛國」。
在這世間結束生命後,大家都會回到佛國,把生命還回去。
正因為是總有一天要還回去的東西,所以必須好好使用、對待,不可以隨便。
既然如此,我們要怎麼珍重生命呢?
答案是—努力活在當下這個須臾之間。
對我們人生來說,一句話的力量非常重要。
單那一句話,就有可能成為人生的指標。
單是碰上那一句話,就有可能被拯救。
總有句話能貼近自己的人生,遇見那句話是很重要的。
有很多禪語從以前就一直被承繼下來。
每一句都有著深深的慈悲與撫慰。有些禪語應該所有人都聽過。
可是總的說來,大家對禪語還不太熟悉。其中有很多內容難以理解也是事實。
因此本書中,我會將承繼下來的許多禪語當成指標,試著以自己的方式,一一簡單說明。
所有話語都承繼了禪的教喻,但我盡可能寫得好懂些。若本書中有一句話語能滲入各位的心中,貼近各位的人生,那就太好了。建功寺住持 枡野俊明

目次

目次
前言
第1章一切都是由自己心識變現而來
01 不安或擔心都是自己心靈創造出來的
02 沒人擁有任何東西
03 束縛你的是你自己
04 人生的主角是你自己
05 不是要變幸福,而是要感受幸福
06 察覺到比較的愚蠢
07 把執著心當成浮雲
08 放下,心靈就會變輕鬆
09 不安和煩惱不會持續一輩子

第2章 培育自我
10 人是因話語而連結起來
11 你所看到的模樣不過是一個面向而已
12 不為人所仰慕,就仰慕別人
13 好惡是由自己的心所生出
14 不要隱藏自己的心而活
15 心中常記和善的笑容與撫慰人心的話
16 擁有一顆面對所有人都平等以待的心
17 不論痛苦、悲傷都能相互分擔
18 不渴求
19 別害怕受傷
20 即便只是一次的相遇,也要銘記在心
21 因緣是平等造訪所有人
22 你也是一起活著的

第3章 活在當下
23 人生的路程就是不斷重複相同的事
24 閒暇生焦慮
25 一定只有現在能做的事
26 擁有孤獨的美感覺悟
27 傾聽另一個自己的聲音
28 保持你真實的模樣就好
29 你一定為某人所需
30 夫妻就是互相認可不被人理解的部分
31 含糊不清中有著安寧
32 現在正活著。只要這樣就好
33 思考死,也就是思考生
34 正視痛苦,心靈才會強大

 

書摘/試閱

主角人生的主角是你自己
有個詞叫「主角」。這是現在經常使用在連續劇和電影中的詞,但這本來是禪在用的詞,和我們日常在使用的意思有些許不同。
禪所謂的「主角」,意思是「自己本來的形貌」,即「本來的自己」。
自己究竟是什麼樣的人?
自己該走的路在哪裡?
禪僧為了遇見這個「本來的自己」而不斷修行。
因為各位不是僧侶,所以不需要鑽牛角尖想到這個地步。但仍要隨時記在腦中。
「我的人生就這樣了嗎?」
「哪個才是我真正的人生?」
「自己已變得看不清了。」
有時我會遇見懷抱這些煩惱的人。
正因為認真想找出自己的生活方式,才會出現這些煩惱。正因為拚了命尋找自我,才會生出煩惱。所以我會對這些人說:
「請相信你現在正在走的路,就是你的人生。或許這條路有天會改變,但在道路改變之前,請不要迷惘地在這條路上前進。」
我再寫得更具體些吧。
有很多女性結婚生小孩後,就凡事以育兒為優先考量,並且忍耐著不去做想做的事。這些女性可以說是終其一生都在育兒。
她們會說:「我一直都只在做家事與育兒。自己的人生到底算什麼?」
有人會說出像是育兒時期簡直是在浪費時間的話。當然,她們不會認為那是在浪費時間,只是會在心中想著,是不是還有別種生活方式?
我則是認為,雖然她們「只做家事與育兒」,但能完成這件事真的很了不起。
每天早上都要幫孩子做便當,守護他們成長。在孩子長大到能獨當一面的二十年之間,費盡了心力。再沒有比這更了不起的經歷了。
不是「只有育兒」,女性可以堂堂正正地說:「我一路養大了孩子」。女性能挺起胸膛這麼說時,就會成為自己人生的主角。
是否能成為主角端看自己有什麼樣的心態。
盡心盡力於自己現在該做的事,不被隔壁的道路轉移注意力,才能成為人生的主角。
就像「外國的月亮比較圓」這句話所說的,人總是會不經意去關注別人所擁有的。
羨慕別人所走的道路。覺得自己所處的世界實在無聊透頂。有時還會嫌棄平凡無奇的日常。
可是去關注別人所有的事物沒有一點好處。
人往往羨慕走在隔壁路上的人,可是一旦走上別人走的那條路,卻又發現那條路難走得不得了。
這是當然的。因為隔壁的路是隔壁人的人生。
出現在他人人生的舞台上時,你是當不了主角的。能成為主角的地方,只有自己賦予自己的道路。
雖然有時會覺得自己正在走的路並不合適,不論怎麼努力都很難走下去。
可是人生很有趣,若那條路真的不適合自己,前方一定會出現岔路。
碰上那岔路時,只要停下來思考一下就好。
若道路沒有分岔而是持續下去,就努力邁步前進,相信你現在正在走的這條路吧。

不是要變幸福,而是要感受幸福
所有人都期望能獲得幸福,這是人本能的願望。
那麼,要怎麼做才能獲得幸福?許多人會說:「想要更多錢,這樣就能變得更幸福。」
那麼,到底要多少錢才是幸福?一千萬?一億?只要有這些錢,就能獲得幸福嗎?這幸福又會持續一輩子嗎?
所有人都知道答案是「NO」,但卻仍舊在金錢、物品上渴求幸福。
金錢的確很重要,可是金錢和物品能給予我們的只是暫時的幸福,無法永遠持續下去。
幸福不是「變得」與「無法變得」的問題,而是自己心靈感受上的問題。
不是要「變得」幸福,幸福是要用「感受」的。
我的朋友跟我說了一位老婆婆的故事,這個故事讓人印象深刻。
老婆婆有個不離身的重要東西,珍藏了好幾十年。
那是她孩子讀小學時給她的幾張「捶背卷」。
這名女性的丈夫很早就去世了,她作為職業婦女,一個人養大孩子。雖然不停工作,生活卻不輕鬆,勉勉強強才能讓兩個人活下去。更不用說寬裕到可以給兒子零用錢。
某年的母親節,兒子的朋友們都在熱烈討論要送什麼禮物給媽媽,有人說要買蛋糕,有人要送花。
可是,他完全沒有零用錢。因此兒子做了「捶背卷」給母親,他說:「一張可以幫媽媽按摩肩膀二十分鐘。」
母親工作回來後,每天都會遞給兒子一張「捶背券」。兒子用他的小手,拚命按摩母親的肩膀。感受到兒子雙手溫暖的同時,她也打心底感受到了幸福。
最後,兒子長大後很優秀,成了大企業的部長。
他每年母親節都會回老家,送媽媽高級的裝飾品或衣服當禮物。對母親來說,應該沒有比這更高興的事了!
但是比起這些高級禮物,對她來說,最棒的禮物還是兒子讀小學時送她的「捶背券」。
有次,她給兒子看那張「捶背券」。
兒子說:「這種東西妳還留著啊?
母親回答:「因為這是我這輩子收過最開心的禮物!」
聽完母親的回答,兒子微笑地點點頭。
在那個兒子的微笑中,我感受到了溫暖的幸福。
幸福就在各位身邊。只要稍微努力點尋找,一定能發現。
嘆息著「自己很不幸」的人只是還沒發現幸福罷了。
請收集散落在周邊的許多幸福,並用心感受著這些微小的幸福而活。
例如早上起床時,太陽光從窗外射入,耳邊傳來了鳥兒們的鳴囀,今天又是新的開始。你會發現,光是這樣,就是近乎奇蹟的幸福。
幸與不幸,都是由心所形成的。
不,就連煩惱與不安也是自己心靈所形成的。
在你身邊出現的一切,其實都是你的心所做成的。
發生在這世界上的一切現象,不過是感受到一切的人們心靈的顯現而已,那些並非是不同於心的存在。
禪就以「心外無別法」這句話來表示。

 

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