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世間無罪人(簡體書)
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世間無罪人(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

“草嬰譯列夫·托爾斯泰中短篇小說全集”之六《世間無罪人》,以其中一篇的標題為標題,收入作家的俄羅斯社會主題作品十一篇,包括《暴風雪》《一個地主的早晨》《東家與雇工》《誰對》《舞會以後》《假息票》《草莓》《同路人的談話》《鄉村三日記》《霍登廣場事件》《世間無罪人》。這些作品大多源於以事實為依據,從不同角度表現了托爾斯泰對自身所處的社會的思考。之前這幾部作品在全集或選集中出版。這十一篇以俄羅斯社會為主題出版尚屬首次。

作者簡介

作者:列夫·托爾斯泰(1828—1910),出生於貴族世家,從小特別關注心靈成長,受到啟蒙思想的巨大影響,在作品中追求最美好的人間,由此成為“俄羅斯的良心”、“俄國文學三巨頭”之一。

譯者:草嬰(1923—2015),原名盛峻峰,著名俄羅斯文學翻譯家,國內唯一以一己之力翻譯了列夫·托爾斯泰所有小說的翻譯家,獲中國翻譯協會“翻譯文化終身成就獎”。


名人/編輯推薦

(1)世界文豪列夫·托爾斯泰的中短篇小說全集。

(2)*創以七大主題梳理版列夫·托爾斯泰的中短篇小說。

(3)著名翻譯家草嬰的*新修訂譯文,依據蘇聯國家文學出版社權威版本全面校訂。

(4)著名作家趙麗宏撰寫序言。

(5)精美原版插圖。

(6)“中國最美的書”的書籍設計師陶雷設計。


(節選)

托爾斯泰的形象和他的小說,似乎有些對不上號。照片和雕塑中那個滿臉胡子的老人,更像一個普通的俄羅斯農夫。托爾斯泰是貴族,是大地主,但對貴族的頭銜和田地錢財看得很輕。他把土地分給農奴,讓農奴們恢復自由,自己也常常穿著粗布衣衫,操著農具,和農民一起在田野裡勞動。但是,他的小說中表現的,卻是那個時代知識分子最沉重最深刻的思考,他的小說中展現的寬闊雄渾的場景和豐富多彩的人物,讓人嘆為觀止。他是一個小說家,也是一個哲學家,讀他的那些哲學筆記,我也曾被他深邃的思想震驚。不是所有的小說家都在這樣鍥而不舍地尋找真理,探索人類的精神。他追求的是人與人之間的平等,希望人心向善,希望正義和善良能以和平的方式戰勝邪惡。他是一個理想主義者,並用自己所有的生命和才華去追求這理想,盡管這理想在他的時代猶如云中仙樂、空中樓閣。他的向往和困惑,在小說中化成了有血有肉的人物,化成了讓人嘆息沉思的曲折人生。

如果認為托爾斯泰只寫長篇小說,那就大錯特錯了。托爾斯泰一生寫的中短篇小說,和其他篇幅不長的散文、特寫、隨筆、日記,不計其數。它們的數量和篇幅,也許遠超托爾斯泰的長篇小說。人民文學出版社這次出版的由草嬰翻譯的列夫·托爾斯泰中短篇小說全集,篇幅浩瀚,有洋洋灑灑七卷之巨。它們的題材和內容極其豐富,幾乎容納和涵蓋了托爾斯泰一生的經歷和追求。這七卷中短篇小說的編排,沒有以寫作時間為序,而是根據不同的主題集合成卷。第一冊《回憶》,是托爾斯泰的自傳文字。多年前,人民文學出版社曾經出版過其中的三部曲《童年》《少年》《青年》,這是托爾斯泰早年的代表作。讀這些回憶的篇章,可以生動地了解托爾斯泰最初的才華展露和精神成長。第二冊《高加索回憶片段》,所選篇目都與托爾斯泰在高加索的經歷有關——他在高加索親歷的戰爭生活,他對高加索問題、對戰爭問題的思考。第三冊《兩個驃騎兵》,作品多為軍旅主題,表現俄羅斯貴族在軍營中的哀怒喜樂,是了解俄國社會生活的一個特殊視角。第四冊《三死》,所選作品都與死亡有關,如《三死》《伊凡·伊裡奇的死》《費奧多爾·庫茲米奇長老死後發表的日記》。思考死亡,表現死亡,其實也是對生活和生命的思考,托爾斯泰把自己對死亡的深邃見解,通過小說的人物故事,生動地傳達給了讀者。第五冊《魔鬼》,並非寫妖魔鬼怪,而是以欲望為主題的選篇,因其中有題為《魔鬼》的作品而取名。小說寫的是情欲、財欲和權力之欲,思考的是人類的生存境況和命運走向,也傳達了托爾斯泰的人生觀。第六冊《世間無罪人》,所選作品多與俄國社會問題有關,既有作家對俄國社會問題的關注,也有對人性的思考,表達著托爾斯泰對故土和人民的熱愛。第七冊《蘇拉特的咖啡館》是哲思主題的選篇。托爾斯泰是一位思想家,他一生都在做哲學的思考,晚年寫過很多談哲學的文章。而收在這裡的小說,是以豐富多彩的故事、日記、人物對話以及別具一格的寓言,傳達作家對生命之旅、對生活之道的探尋求索,對人類終極問題的深邃沉思。讀這些小說,可以看到托爾斯泰是如何把他的哲思巧妙地融入了自己的小說。

列夫·托爾斯泰的中短篇小說,還是第一次如此完整系統地呈現給中國讀者,通過這些作品,我們可以對這位文學巨匠有更全面和深刻的了解。

——趙麗宏


目次

暴風雪

一個地主的早晨

東家與雇工

誰對?

舞會以後

假息票

草莓

同路人的談話

鄉村三日記

霍登廣場事件

世間無罪人


書摘/試閱

“我這些理想在哪裡啊?”年輕的地主訪問歸來,走近自己的房子,想。“啊,我在這條道路上尋找幸福已經有一年多了,可是我找到了什麼? 不錯,有時我覺得可以心滿意足,但這種滿足是乏味的。不,其實我對自己很不滿意! 我不滿意,因為我在這兒沒有找到幸福,可我又渴望幸福。我沒有感覺到快樂,並且同一切使人快樂的事絕了緣。這是為什麼? 這是為了什麼? 誰因此感到幸福呢? 姑媽來信說得對,自己找幸福容易,給別人謀幸福難。難道我那些農民變得富裕些了嗎? 難道他們的教養提高了,道德增強了嗎? 一點兒也沒有。他們的日子一點兒也沒有變好,而我卻每況愈下,越來越痛苦。我要是能看到事業成功,看到人家感恩戴德,倒也罷了……可是沒有,我看到的只是虛偽的成規、放蕩的惡習、相互猜疑、走投無路的困境。我白白糟蹋了一生中最好的年華。”他想,接著又忽然想起奶媽告訴他的話。她說,街坊都叫他呆公子。他想起帳房裡一點兒錢也沒有了;那天他在打谷棚第一次當眾試用他所發明的脫粒機,可是那機器除了呼呼直響外,什麼谷子也打不出來,只引得農民們哄堂大笑;他還得隨時準備地方法院來人登記他的財產,因為他熱衷於經營各種新企業,過期沒有付押款。突然,就像原來回想林中散步和地主生活那樣,他鮮明地想到莫斯科的學生生活。他在宿舍的一支蠟燭光下,跟一個十六歲的同學和摯友一起坐到深夜。他們一連五小時反復閱讀枯燥乏味的民法筆記,讀好後就去取晚餐,兩人共喝一瓶香檳,邊喝邊談他們的前途。在年輕大學生的想象中,前途完全是另一種樣子! 那時他們覺得前途似錦,充滿歡樂、活動和光輝的成就,並且無疑會使他們獲得榮譽—— 他們當時心目中至高無上的幸福。”

——《一個地主的早晨》


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