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目次
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本書為清代經學與文化國際學術討論會的相關論文集。經學發展至清代，在研究上又達至一新的高峰。乾嘉學派于考據訓詁等方面取得了后人幾乎無法企及的成就。經學在當時的地位若何？其在有清一代文化中的地位若何？當代人所注意到的于清代文化有重要影響的經學研究成果若何？這些都在本文集中有所體現。
目次
易類
通《經》致用——以王夫之的易學為例
李光地易學方法略論
詩類
從楚簡《詩論》之“文王唯谷”反思阮元之
“進退維谷”說
禮類
讀孫詒讓《周禮正義·天官》筆記
清人學術視野中的敖玄
論清人對《儀禮》喪禮所見首飾考辨
論清代學者關于《儀禮》篇末記問題研究
清代《禮記·王制》研究及其成篇年代考
春秋類
皮錫瑞的治學立場與《春秋》學研究
其他
康熙與乾隆的“皇極”漢、宋義的抉擇及其實踐——清代帝王經學初探
乾隆皇帝與漢宋之學
劉寶楠《論語正義》中所見的宋學
乾隆年間的文人經說
從乾嘉學者經典詮釋論清代儒學的屬性
《清史·儒林傳》纂修之學術史反思——由《國朝漢學師承記》到《清代學術概論》
江藩著述考
阮元《性命古訓》威儀說的初步研究
從援今文義說古文經到鑄古文經學為史學——對章太炎早期（截止于《訄書》重訂本）
經學思想發展軌跡的探討
清代經師的讖緯觀
清初歷算與經學關系簡論
清代科舉家族與經學發展述論——以硃卷履歷為中心
通《經》致用——以王夫之的易學為例
李光地易學方法略論
詩類
從楚簡《詩論》之“文王唯谷”反思阮元之
“進退維谷”說
禮類
讀孫詒讓《周禮正義·天官》筆記
清人學術視野中的敖玄
論清人對《儀禮》喪禮所見首飾考辨
論清代學者關于《儀禮》篇末記問題研究
清代《禮記·王制》研究及其成篇年代考
春秋類
皮錫瑞的治學立場與《春秋》學研究
其他
康熙與乾隆的“皇極”漢、宋義的抉擇及其實踐——清代帝王經學初探
乾隆皇帝與漢宋之學
劉寶楠《論語正義》中所見的宋學
乾隆年間的文人經說
從乾嘉學者經典詮釋論清代儒學的屬性
《清史·儒林傳》纂修之學術史反思——由《國朝漢學師承記》到《清代學術概論》
江藩著述考
阮元《性命古訓》威儀說的初步研究
從援今文義說古文經到鑄古文經學為史學——對章太炎早期（截止于《訄書》重訂本）
經學思想發展軌跡的探討
清代經師的讖緯觀
清初歷算與經學關系簡論
清代科舉家族與經學發展述論——以硃卷履歷為中心
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