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本書在大量採用原始材料的基礎上，圍繞美國學的三大基本研究範疇，詳細討論了美國學與美國研究的聯繫與區別，探討美國學運動興起的學術背景和社會背景等。
作者簡介
張濤，四川岳池人，1971年生。1992年獲四川外語學院英語語言文學學士學位。1995年獲四川外語學院英語語言文學碩士學位。2000年獲北京大學世界史博士學位。現為四川外語學院外國語文研究中心教授、碩士生導師、重慶市世界史學科帶頭人后備人選。曾在《世界歷史》、《美國研究》、《史學理論研究》、《國際論壇》、《北大史學》等刊物上發表學術論文15篇，出版專著《美國戰后“和諧”思潮研究》 (人民出版社2002年版)，合編教材一部。主要研究領域為美國文化史和中美關系史等
目次
導論
第一章 美國學運動的起源
一、人文教育環境
二、新史學與思想史
三、文學領域的變革
四、社會環境
五、文化外交的影響
第二章 美國學的研究范疇
一、國民性格
二、區域文化意識
三、群體文化意識
第三章 美國學的開路先鋒：帕林頓與馬西森
一、命運多舛的自由主義傳統
二、翹首以待的自由主義回歸
三、對帕林頓—馬西森自由主義研究的反思
第四章 佩里·米勒的清教研究
一、清教思想的多元性
二、清教與歷史進程的互動作用
三、清教研究的學術意義
第五章 神話—象征與美國學
一、神話—象征流派的理論框架
二、神話—象征的內部共性與差異
三、神話—象征流派的局限性
第六章 美國學的文化轉向
一、文學力量的喪失
二、文化研究時代的來臨
三、全球化背景下的美國學
結束語
參考文獻
附錄一 美國研究及美國學運動大事記
附錄二 美國學協會歷屆主席一覽表
后記
第一章 美國學運動的起源
一、人文教育環境
二、新史學與思想史
三、文學領域的變革
四、社會環境
五、文化外交的影響
第二章 美國學的研究范疇
一、國民性格
二、區域文化意識
三、群體文化意識
第三章 美國學的開路先鋒：帕林頓與馬西森
一、命運多舛的自由主義傳統
二、翹首以待的自由主義回歸
三、對帕林頓—馬西森自由主義研究的反思
第四章 佩里·米勒的清教研究
一、清教思想的多元性
二、清教與歷史進程的互動作用
三、清教研究的學術意義
第五章 神話—象征與美國學
一、神話—象征流派的理論框架
二、神話—象征的內部共性與差異
三、神話—象征流派的局限性
第六章 美國學的文化轉向
一、文學力量的喪失
二、文化研究時代的來臨
三、全球化背景下的美國學
結束語
參考文獻
附錄一 美國研究及美國學運動大事記
附錄二 美國學協會歷屆主席一覽表
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