倉修良探方志(簡體書)
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目次
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全書所收之文涉及的面相當廣泛,這些內容當然不可能全都寫入《方志學通論》之中,況且每篇都有一個主題或議論中心。而《過眼錄》和書評,也不只是談論一部志書,也談了修志過程中一些共同性的問題,盡管都是談論方志,情況顯然各各不同。為了感謝方志學界朋友們的厚愛,滿足大家的要求,特將多年來所寫方法論文,加以選擇后匯集出版。在選編過程中,盡量考慮使全書內容做到系統而完整,雖是文集,卻能有一個整體感。但是有一點還得說明,有些文章之間內容論述存著有一定的重復現象,這是不可避免的,因為每篇文章的撰寫,各自都有一個獨立性,以保證自己的首尾完整。
本書系浙江大學倉修良教授多年來關于地方志研究的論文集,涉及到方志學理論、方志編寫以及對近年來新修方志的評介等,內容豐富,對相關專業工作者是一本較有實用價值的著作。
本書系浙江大學倉修良教授多年來關于地方志研究的論文集,涉及到方志學理論、方志編寫以及對近年來新修方志的評介等,內容豐富,對相關專業工作者是一本較有實用價值的著作。
作者簡介
倉修良,生于1933年3月,江蘇省泗陽人。小時曾讀過二年私塾,能誦讀一些啟蒙書籍和《論語》、《孟子》和《千家詩》等。當時私塾的老師只教給誦讀的方法而不進行講解,所以不理解其內容。在從事史學教學和研究以后,才能對以前所學內容理解和接受。1958年從浙江師范學院本科畢業后直接進入杭州大學作了教師。他是中國歷史文獻學會副會長、學術委員會主任委員、中國地方志學會學術委員、華東師范大學和寧波大學兼職教授。主要著作有《中國古代史學史簡編》、《章學誠和文史通義》、《方志學通論》、《章學誠評傳》、《文史通義新編》、《史學名著評介》、《史記辭典》、《漢書辭典》、《史家·史籍·史學》等。發表有200余篇論文,涉及中國史學史、方志學、譜牒學、歷史文獻等學科領域。
目次
序
我與中國史學史
我與方志學
論方志的起源
再論方志的起源
編修方志是中華民族文化中一個優良的傳統
日本學者關于日本歷史上編修方法的來信
地記與圖經
從敦煌圖經殘卷看隋唐五代圖經發展
論章學誠的方志學
章學誠方志理論的三大來源
地方志與區域史研究
一部全面反映臺灣方志發展的學術專著
對當前方志學界若干問題的看法
序跋瑣議
新編志書藝文志必不可少
論山志的編修
如何寫好新修方志的人物傳
新修方志的過眼錄之一
千島湖——新中國建設成就的見證——錄《淳安縣志》
人類造地史上的奇跡——錄《蕭山縣志》
平淡無奇之中見功力——錄《鎮江市志》
古城新貌話廣陵——錄《廣陵區志》
新修方志特色過眼錄之二
人才輩出的教授縣和百工之鄉——錄《東陽市志》
人類智慧的集散中心:藏書家和藏羽樓——錄《常熟市志》
三方面政權建于一縣與“國畫之鄉”——錄《蕭縣志》
因事命篇話《傳記》——錄《嘉善縣志》
新修方志特色過眼錄之三
濃濃鄉情紹興人——錄《紹興市志》
絲綢之路上的一顆明球——錄《庫庫縣志》
獨樹一幟譜新篇——錄《文成縣志》
風吹草低見牛羊——錄《伊克昭盟志》
新修方志特色過眼錄之四
錦上添花話外篇——錄《寧波市志》
蘇州園林甲江南——錄《蘇州市志》
阿佤人民唱新歌——錄《耿馬傣族佤族自治縣志》
敢為天下先的溫州人——錄《溫州市志》
新修方志特色過眼錄之五
百年滄桑上海縣——錄《上海縣志》
……
我與中國史學史
我與方志學
論方志的起源
再論方志的起源
編修方志是中華民族文化中一個優良的傳統
日本學者關于日本歷史上編修方法的來信
地記與圖經
從敦煌圖經殘卷看隋唐五代圖經發展
論章學誠的方志學
章學誠方志理論的三大來源
地方志與區域史研究
一部全面反映臺灣方志發展的學術專著
對當前方志學界若干問題的看法
序跋瑣議
新編志書藝文志必不可少
論山志的編修
如何寫好新修方志的人物傳
新修方志的過眼錄之一
千島湖——新中國建設成就的見證——錄《淳安縣志》
人類造地史上的奇跡——錄《蕭山縣志》
平淡無奇之中見功力——錄《鎮江市志》
古城新貌話廣陵——錄《廣陵區志》
新修方志特色過眼錄之二
人才輩出的教授縣和百工之鄉——錄《東陽市志》
人類智慧的集散中心:藏書家和藏羽樓——錄《常熟市志》
三方面政權建于一縣與“國畫之鄉”——錄《蕭縣志》
因事命篇話《傳記》——錄《嘉善縣志》
新修方志特色過眼錄之三
濃濃鄉情紹興人——錄《紹興市志》
絲綢之路上的一顆明球——錄《庫庫縣志》
獨樹一幟譜新篇——錄《文成縣志》
風吹草低見牛羊——錄《伊克昭盟志》
新修方志特色過眼錄之四
錦上添花話外篇——錄《寧波市志》
蘇州園林甲江南——錄《蘇州市志》
阿佤人民唱新歌——錄《耿馬傣族佤族自治縣志》
敢為天下先的溫州人——錄《溫州市志》
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……
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