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湯瑪斯·阿奎那是西方歷史上第一位系統全面地闡述自然神學的內容、特徵和方法的思想家，他的自然神學學說在歷史上對哲學和神學的發展產生了持久的影響。可以說，只要哲學和神學的關係仍然是人們感興趣的問題，那麼阿奎那自然神學所包含的價值就不會失去。全書從自然神學的早期歷史源流、阿奎那自然神學的基本特徵、形而上學存在論、神聖本質與否定方法、屬性論與類比方法、有限世界的本質與特徵、人的本質理論、阿奎那自然神學的地位與影響等主題，對湯瑪斯·阿奎那自然神學思想的內涵、本質、歷史影響與現代啟示等進行了深入的探討，具有較高的學術價值和理論價值。
作者簡介
翟志宏，武漢大學哲學學院副教授、博士生導師，哲學博士，哲學學院宗教學系副主任暨西方宗教與宗教學原理教研室主任。出版有《現代西方哲學思潮》等專著，并在《世界宗教研究》、《世界哲學》、《宗教學研究》、《武漢大學學報》等權威期刊、核心期刊和其他刊物上發表關于宗教學和宗教哲學等方面的論文30多篇。參與托馬斯·阿奎那《反異教大全》的翻譯。
目次
總序
序
引言
第一章 自然神學的早期歷史源流
一、自然神學的定義及其相關問題
二、從塞諾芬尼到阿伯拉爾
三、亞里士多德思想的傳播與爭論
第二章 阿奎那自然神學的基本特征
一、哲學家與神學家
二、自然神學的基本文本
三、神圣學說的性質
四、自然神學的理論體系與基本方法
五、啟示與理性
第三章 形而上學存在論
一、由果溯因的后天演繹論證
二、實在第一原則的存在論證明
三、存在論證明的前提與預設
第四章 本質論與否定方法
一、作為去障之路的否定方法
二、純現實與至善存在
三、從無限性到單一性
第五章 屬性論與類比方法
一、作為卓越之路的類比方法
二、理智與知識
三、意志
四、生命與能力
五、形而上學存在論再考察
第六章 有限世界的本質與特征
一、宇宙萬物的產生
二、受造物的劃分
第七章 人的本質理論
一、人的本質——靈魂與肉體的結合
二、認識與意志
三、人的產生
第八章 阿奎那自然神學的地位與影響
一、阿奎那自然神學的歷史影響
二、對阿奎那自然神學的批判
三、阿奎那自然神學在當代的影響與意義
四、回顧與反思
附錄一 阿奎那立場：應對知識合理性問題的一種古典表達形式
附錄二 阿奎那的信念理性化建構與普蘭丁格的知識合理性擴展
主要參考文獻
序
引言
第一章 自然神學的早期歷史源流
一、自然神學的定義及其相關問題
二、從塞諾芬尼到阿伯拉爾
三、亞里士多德思想的傳播與爭論
第二章 阿奎那自然神學的基本特征
一、哲學家與神學家
二、自然神學的基本文本
三、神圣學說的性質
四、自然神學的理論體系與基本方法
五、啟示與理性
第三章 形而上學存在論
一、由果溯因的后天演繹論證
二、實在第一原則的存在論證明
三、存在論證明的前提與預設
第四章 本質論與否定方法
一、作為去障之路的否定方法
二、純現實與至善存在
三、從無限性到單一性
第五章 屬性論與類比方法
一、作為卓越之路的類比方法
二、理智與知識
三、意志
四、生命與能力
五、形而上學存在論再考察
第六章 有限世界的本質與特征
一、宇宙萬物的產生
二、受造物的劃分
第七章 人的本質理論
一、人的本質——靈魂與肉體的結合
二、認識與意志
三、人的產生
第八章 阿奎那自然神學的地位與影響
一、阿奎那自然神學的歷史影響
二、對阿奎那自然神學的批判
三、阿奎那自然神學在當代的影響與意義
四、回顧與反思
附錄一 阿奎那立場：應對知識合理性問題的一種古典表達形式
附錄二 阿奎那的信念理性化建構與普蘭丁格的知識合理性擴展
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