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《大乘起信論校釋》講述了:在佛教典籍里,大乘起信論是一部與中國佛學的發展有著密切關系的論著,也是近現代佛學研究中爭議最大的一部論著。中國和日本的佛教學者都曾對它的真偽及其在佛教史上的地位與作用等問題,發表過許多言論。直至今天,這些問題仍然沒有取得完全一致的意見。因此,對于起信論,仍然有進一步研究的必要。在校譯之余,僅對這部論著的基本思想,關于真偽問題的計謀,以及它在佛教史上的地位與作用等等,作些簡要的論述。
目次
序言
校釋說明
參考書目
大乘起信論校釋
附錄
一、馬鳴菩薩傳
二、大乘起信論主馬鳴菩薩略傳
三、論主馬鳴菩薩略錄
四、婆藥槃豆傳(摘錄)
五、付法藏因傳(摘錄)
六、釋摩訶衍論疏(摘錄)
七、續高僧傳·真諦傳道宜撰
八、宋高僧傳·寶叉難陀傳贊寧撰
九、大乘起信論序智
十、新譯大乘起信論序
十一、大乘起信論義記(摘錄)
十二、刻起信論直解題辭
十三、起信論疏記會閱序
十四、大乘起信論科會后記
十五、大乘起信論講義(摘錄)
校釋說明
參考書目
大乘起信論校釋
附錄
一、馬鳴菩薩傳
二、大乘起信論主馬鳴菩薩略傳
三、論主馬鳴菩薩略錄
四、婆藥槃豆傳(摘錄)
五、付法藏因傳(摘錄)
六、釋摩訶衍論疏(摘錄)
七、續高僧傳·真諦傳道宜撰
八、宋高僧傳·寶叉難陀傳贊寧撰
九、大乘起信論序智
十、新譯大乘起信論序
十一、大乘起信論義記(摘錄)
十二、刻起信論直解題辭
十三、起信論疏記會閱序
十四、大乘起信論科會后記
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