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意不盡言：文學的形式-文化論（簡體書）
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作者簡介
目次
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本書作者長期從事比較文學與文化學研究，本書是作者近十年論文的一個精選。這些論文集中在三個主題上：一是現代社會文化的轉型，尤其是這個過程中東西方話語權力關係的調整；二是中國文學在現代的起伏變化，探問幾個一直沒有引起學界注意的特殊問題，尤其是中國文化始終沒有擺脫的分層控制；三是近年來才出現的一個文化中國現象――海外中國文學作者在“雙語境”壓力下表意方式不得不承受的變異。作者作這些考察時，始終貫徹了他一貫的形式――文化論，即從文本的形式分析出發，分解作品的再現與敘述表面似乎完美的形式，從中揭示文化與社會互動的機制，探問歷史過程在文本背後留下的隱秘痕跡。
作者簡介
趙毅衡，中國社科院研究生院碩士，伯克利加州大學博士，長期執教于英國倫敦大學東方學院，現為四川大學文學與新聞學院教授。 主要中文著作：《遠游的詩神》、《新批評》、《符號學導論》、《苦惱的敘述者》、《當說者被說的時候：比較敘述學導論》、《必要的孤獨：形式文化學論集》、《建立一種現代禪劇：高行健與中國實驗戲劇》、《禮教下延之后：中國文化批判諸問題》等。 主要英文著作：The Uneasy Narrator：Chinese Fiction from theTraditional to the Modern、Towards a Modern Zen Theatre等。 主要文學創作：《居士林的阿遼沙》、《沙漠與沙》等。 主要譯著：《美國現代詩選》、《化身博士》等。
目次
Ⅰ．觀察西方與中國
Ⅰ-1 “反者道之動”：當代詩學的逆向傳達
Ⅰ-2 三種時間向度的敘述——從現象學文化研究出發討論敘述體裁
Ⅰ-3 敘述在否定中展開——四句破，符號方陣，《黃金時代》
Ⅰ-4 兩種經典更新與符號雙軸位移
Ⅰ-5 文化符號學中的“標出性”
Ⅰ-6 兩條單向道：二十世紀中西文化交流的基本勢態
Ⅰ-7 格林伯格之死：先鋒靠什么活了下來?
Ⅰ-8 如何把韋伯切成兩半?——繼發性資本主義的價值分源與“東制西動”
Ⅱ．觀察中國文學
Ⅱ-1 可怕的不對稱：中國的未來小說
Ⅱ-2 禮教下延，色情上升：中國文化的分層機制
Ⅱ-3 神性的證明：面對史鐵生
Ⅱ-4 從金庸小說找中國人的民族共識
Ⅱ-5 重讀《紅旗歌謠》：試看“全民合一文化”
Ⅱ-6 無邪的偽善：俗文學的道德悖論
Ⅲ．觀察海外中國文學
Ⅲ-1 后倉頡時代的中國文學
Ⅲ-2 無根者之夢：海外小說中的飄泊主題
Ⅲ-3 欲界有禪——高行健筆下男女的肉體與精神關系
Ⅲ-4 三層繭內：華人小說的題材自限
Ⅲ-5 死亡詩學：訪顧城
Ⅲ-6 靜靜的海流：關于“海外大陸詩派”
Ⅰ-1 “反者道之動”：當代詩學的逆向傳達
Ⅰ-2 三種時間向度的敘述——從現象學文化研究出發討論敘述體裁
Ⅰ-3 敘述在否定中展開——四句破，符號方陣，《黃金時代》
Ⅰ-4 兩種經典更新與符號雙軸位移
Ⅰ-5 文化符號學中的“標出性”
Ⅰ-6 兩條單向道：二十世紀中西文化交流的基本勢態
Ⅰ-7 格林伯格之死：先鋒靠什么活了下來?
Ⅰ-8 如何把韋伯切成兩半?——繼發性資本主義的價值分源與“東制西動”
Ⅱ．觀察中國文學
Ⅱ-1 可怕的不對稱：中國的未來小說
Ⅱ-2 禮教下延，色情上升：中國文化的分層機制
Ⅱ-3 神性的證明：面對史鐵生
Ⅱ-4 從金庸小說找中國人的民族共識
Ⅱ-5 重讀《紅旗歌謠》：試看“全民合一文化”
Ⅱ-6 無邪的偽善：俗文學的道德悖論
Ⅲ．觀察海外中國文學
Ⅲ-1 后倉頡時代的中國文學
Ⅲ-2 無根者之夢：海外小說中的飄泊主題
Ⅲ-3 欲界有禪——高行健筆下男女的肉體與精神關系
Ⅲ-4 三層繭內：華人小說的題材自限
Ⅲ-5 死亡詩學：訪顧城
Ⅲ-6 靜靜的海流：關于“海外大陸詩派”
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