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人性的彰顯:人本主義心理學(簡體書)
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人性的彰顯:人本主義心理學(簡體書)

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著名心理學家艾賓浩斯曾說過:“心理學雖有一長期的過去,但僅有一短期的歷史。”心理學的長期過去可以上溯到古希臘、古羅馬時期的心理學思想,從大約西元前6世紀到西元19世紀中葉的這一時期被稱為前科學心理學時期或哲學心理學時期。1879年,馮特在德國萊比錫大學創建了世界上第一個心理學實驗室,標誌著科學心理學的誕生。此後的短期歷史被稱為科學心理學時期。科學心理學是指具有科學形態的心理學,與之相對的是前科學形態的心理學。前科學形態的心理學主要指形而上學的心理學,它以純粹思辨的方式進行推演研究,試圖揭示心理現象的本質。科學形態的心理學即科學心理學,它主要受到近代科學尤其是自然科學影響,採用經驗尤其是實驗的方式進行歸納研究,得出心理現象本質的知識。

從理論形態演變上看,科學心理學的發展主要表現為不同心理學流派的產生、發展和更替過程。這一過程大致沿著科學主義心理學和人文主義心理學兩條路線不斷演進。科學主義心理學是主流的心理學取向,主要包括內容心理學、構造心理學、機能心理學、行為主義心理學、皮亞傑學派心理學和認知心理學等流派。人文主義心理學是非注流的心理學取向,主要包括意動心理學、精神分析心理學、格式塔心理學、現象學心理學、存在心理學和人本主義心理學等流派。現代心理學流派的發展過程大致可以劃分為三個階段:一是哲學心理學時期的思想起源,從大約西元前6世紀到19世紀70年代;二是心理學流派自身的歷史演進,從19世紀70年代到20世紀80年代;三是心理學流派的當代效應,從20世紀80年代至今。

作者簡介

楊韶剛,1955年生,山東濟南市人。曾任山東省心理學會副理事長,中國心理學會理論心理學與心理學史專業委員會委員,吉林大學社會心理學系副主任、主任,教育部普通高等學校人文社會科學重點研究基地南京師範大學道德教育研究所副所長。現為廣東外語外貿大學政治與公共管理學院教授、博士生導師,道德教育與心理教育研究所所長,中國心理學會社會心理學專業委員會委員,中國社會心理學會理論與教學專業委員會委員。長期從事西方心理學史、道德心理學和社會心理學研究,尤其在精神分析心理學、人本主義心理學和西方道德心理學思潮的研究方面多有建樹。著有《尋找存在的真諦》、《精神追求:神秘的榮格》、《超個人心理學》等學術專著。至今已出版專著12部,譯著15部,在《教育研究》、《新華文摘》、《教育理論與實踐》等期刊發表論文70餘篇,科研成果多次獲省部級一等獎和三等獎。先後招收培養碩士和博士研究生20余人。目前主要從事道德教育心理學研究。

目次

總序
導言
第一章 追根溯源:人本主義心理學思想的歷史淵源
第二章 第三勢力:當代人本主義心理學的興起
第三章 精神追求:人本主義心理學的人性觀
第四章 價值昇華:人本主義心理學的價值觀
第五章 自我實現:人本主義心理學的自我觀
第六章 科學與人文:人本主義心理學的方法論
第七章 心靈救助:人本主義心理學的治療觀
第八章 健康成長:人本主義心理學的人格觀
第九章 學生中心:人本主義心理學的教育觀
第十章 以人為本:人本主義心理學的管理觀
第十一章 第四勢力:超個人心理學
第十二章 面向未來:對人本主義心理學的評價
參考文獻
後記

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