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《德意志思想評論》為同濟大學德國哲學與文化研究所、同濟大學德國學術中心主辦的專業性連續出版物,2003年起出版,年出一卷。每卷設有固定欄目“尼采·海德格爾研究”以示本刊重點。其他欄目靈活機動,可增可減。凡涉及德國古典哲學、德國現代哲學、德語詩學、中德比較文化研究等領域之學術論文和譯文,均歡迎賜稿。 《德意志思想評論》誠邀學界同仁伸出同濟之手,協力推進我國的德國文化研究事業
作者簡介
孫周興,1963年生,哲學博士,專業從事德國哲學、現象學哲學研究,現為同濟大學人文學院哲學系、同濟大學德國哲學與文化研究所教授,兼人文學院院長。著有《說不可說之神秘》、《我們時代的思想姿態》等;編有《海德格爾選集》等;譯有《在通向語言的途中》、《路標》、《尼采》、《權力意志》等。
目次
總序
尼采/海德格爾研究
開啟一種本源性的詩思關系——論早期尼采的悲劇文化觀
破除尼采和海德格爾 的“前蘇格拉底哲學”神話
資本與技術:馬克思與海德格爾
海德格爾《藝術作品的本源》第一部分疏解
哲學家與此在——梅洛-龐蒂對海德格爾的一個批判
德國古典哲學
康德的“先驗”與“超驗”之辨
黑格爾邏輯學中的若干譯名問題
黑格爾理性憲政思想及其當代意義
謝林哲學的轉變和后期思想的核心
德國現代哲學
《啟蒙辯證法》中的摹擬概念——對一種可能的人類學視角的梳理
論布洛赫的烏托邦哲學——兼論布洛赫與馬克思主義的關系
Niklas Luhmanns Idee der WeltgeseUschaft
哈貝馬斯與政治合法性
列奧·施特勞斯為什么以及怎樣批評卡爾·施米特
比較思想與比較文化
從移植詞看當代中國哲學
是與有——從譯名之爭看中國思想的哲學化與現代化
個體與空間——試析萊布尼茨與中國哲學的親和性
從易學思維觀察康德哲學
紀念席勒逝世200周年
席勒:摧毀精神上巴士底獄的戰士
“時代悲劇”與“初思自由”——《強盜》中反映出的個體與國家
德語詩學與文化研究
含淚的笑——論迪倫馬特的戲劇美學特征
“瘋狂”的意義——感受貝恩哈德戲劇
詞語破碎之處:格奧爾格引論
沉默的力量——感悟伊爾澤·艾辛格的詩集《送出的建議》
用優美的形式描述丑惡的事實——保爾·策蘭《死亡賦格》分析
書評
海涅與德國哲學——讀《論德國宗教與哲學的歷史》
邁向克與《歷史廣義的興起》
編后記
尼采/海德格爾研究
開啟一種本源性的詩思關系——論早期尼采的悲劇文化觀
破除尼采和海德格爾 的“前蘇格拉底哲學”神話
資本與技術:馬克思與海德格爾
海德格爾《藝術作品的本源》第一部分疏解
哲學家與此在——梅洛-龐蒂對海德格爾的一個批判
德國古典哲學
康德的“先驗”與“超驗”之辨
黑格爾邏輯學中的若干譯名問題
黑格爾理性憲政思想及其當代意義
謝林哲學的轉變和后期思想的核心
德國現代哲學
《啟蒙辯證法》中的摹擬概念——對一種可能的人類學視角的梳理
論布洛赫的烏托邦哲學——兼論布洛赫與馬克思主義的關系
Niklas Luhmanns Idee der WeltgeseUschaft
哈貝馬斯與政治合法性
列奧·施特勞斯為什么以及怎樣批評卡爾·施米特
比較思想與比較文化
從移植詞看當代中國哲學
是與有——從譯名之爭看中國思想的哲學化與現代化
個體與空間——試析萊布尼茨與中國哲學的親和性
從易學思維觀察康德哲學
紀念席勒逝世200周年
席勒:摧毀精神上巴士底獄的戰士
“時代悲劇”與“初思自由”——《強盜》中反映出的個體與國家
德語詩學與文化研究
含淚的笑——論迪倫馬特的戲劇美學特征
“瘋狂”的意義——感受貝恩哈德戲劇
詞語破碎之處:格奧爾格引論
沉默的力量——感悟伊爾澤·艾辛格的詩集《送出的建議》
用優美的形式描述丑惡的事實——保爾·策蘭《死亡賦格》分析
書評
海涅與德國哲學——讀《論德國宗教與哲學的歷史》
邁向克與《歷史廣義的興起》
編后記
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