私有化理論的局限（簡體書）

在發展中國家，私有化、自由化、全球化理論指導下的改革不僅沒有產生高效的經濟體系，而且造成了一系列經濟與金融危機、失業增加、收入差距拉大、社會對立情緒增長等危害經濟可持續發展的障礙。因此，對30年來私有化浪潮背后的理論支持與意識形態進行系統分析，越來越有必要，時機也基本成熟。 20世紀90年代后半期以來，我國也出現了各種各樣的私有化理論并在現實中形成影響。思想界充斥著各種各樣的奇談怪論。一些人傳播符合少數人利益的思想觀念，想把我們的發展引向錯誤的軌道；一些人制造各種時髦的理論說法，千方百計侵吞大眾財產；一些人不顧國情，不顧社會經濟結構的整體制約，主張快速大規模私有化。因此，對一些時髦的奇談怪論，對一些流行的說法，對一些割裂歷史的認識，十分有必要做一些冷靜的分析，甄別出錯誤的與正確的原則，指出流行信念的謬論，傳播正確的理論和原則，這對于我們建立一個健康和諧的社會顯得尤其必要，而且迫切。鴉片戰爭以來，作為發展中國家的我們，先后學英國，學德國，學日本，學蘇聯，學美國。人們在老師面前總是忘了“理論是灰色的，而生命之樹常青”這樣簡單的事實，絕大多數人不敢也不愿意懷疑理論是否真的切合中國的發展實際，是否具有局限性。因此，對私有化理論的批判性研究成果還十分有限。然而，私有化理論不僅關系到千百萬人的生活、就業和福利水平，而且關系到社會的穩定和諧與國家民族的未來走向，所以，我們需要用冷靜的態度來對待、來研究。 21世紀前半期是中華民族在和平發展中重新崛起的關鍵時期，我們的民族要自強、自立于世界民族之林，需要堅守那些自主性？我們要向哪個方向發展？走民主和諧發展之路，還是退回到兩極分化的老路上？這些都是至關重要的問題。凡是關心國家命運和發展前途的人都應該認真思考私有化對國家發展前途的影響。

第1章 導言
1.1 私有化及其理論在當代的影響
1.2 私有化概念的界定
1.3 研究的思路與方法
第2章 人性利己論
2.1 亞當·斯密的人性利己論與私有化必要說
2.2 人性的黃金定律與私有化
2.3 評論：所有制隨著社會生產方式的發展而發展，隨著現實社會經濟生活關系的改變而改變
第3章 自由市場論
3.1 “看不見的手”原理與個人主義效率觀
3.2 薩伊和穆勒對斯密思想的發展
3.3 “看不見的手”原理的新古典版
3.4 哈耶克與“擴展秩序”理論
3.5 評論：“看得見的手”越來越成為有組織社會的主要特征
第4章 個人主義方法論
4.1 科學研究的主觀主義
4.2 個人主義方法論
4.3 評論：社會是有機的整體，個體理性在集體理性約束下的行為
第5章 私有產權高效論
5.1 私有制是市場經濟的充分必要條件論
5.2 科斯定理與交易費用視角下的私有產權高效論
5.3 德姆塞茨與收益一成本視角下的私有產權高效論
5.4 其他有代表性的理論
5.5 評論1：私有制不是市場經濟的充分必要條件
5.6 評論2：私有產權不是經濟效率的充分必要條件
第6章 政府失靈論
6.1 米塞斯與哈耶克：計劃經濟的協調困難與《通往奴役之路》
6.2 弗里德曼對福利國家政策低效的剖析
6.3 公共選擇學派、理性預期學派、供給學派對政府失靈的分析
6.4 評論：從不完美的市場到有缺陷的國家
第7章 私有化政策建議及其局限性
7.1 弗里德曼的私有化主張
7.2 “華盛頓共識”
7.3 “休克療法”與深度私有化
7.4 評論：私有化的“社會工程學”與“華盛頓共識”的終結
7.5 “后華盛頓共識”與“演進一制度觀”
第8章 三種類型國家私有化的實踐
8.1 發達國家私有化的實踐
8.2 發展中國家的私有化
8.3 轉型國家的私有化
8.4 三種類型私有化的政治經濟學比較與評價
參考文獻
后記