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羅素在《幸福之路》中的論述是最為精彩紛呈和實用有效的。亞里士多德論述過哲學家純粹思辨的幸福；帕斯卡爾描述過圣者皈依洞見的幸福。至于最大多數人如何把握日常生活中的幸福。經典，就是那種讀了一遍，還可以讀第二第三遍，經得起反復讀的作品；是那種我們自已讀，還樂丁推薦給朋友，甚至留給孩子閱讀的作品。
經典像一口依然泉水甘冽的老井，其味飲者自知。面對經典，我們并不僅僅是為消遣，更多是為了豐富我們人生的內涵，“茍日新，日日新，又日新”，力求每天讀出一點新認識、新體會。
經典像一口依然泉水甘冽的老井，其味飲者自知。面對經典，我們并不僅僅是為消遣，更多是為了豐富我們人生的內涵，“茍日新，日日新，又日新”，力求每天讀出一點新認識、新體會。
作者簡介
羅素（Bertrand Russell，1872-1970），英國數學家、百科全書式思想家。也是本世紀西方影響最大的學者和社會活動家之一。 羅素曾訪問蘇聯，會見列寧；受梁啟超邀請，他于1920 -1921年間到中國講學9個月，與中國的知識分子和各界人士廣泛接觸，推進了中國的新文化運動，“羅素熱”風靡全國。 他一生著述七八十種，其大部分作品都能把理論的深刻性和表達的通俗性結合起來，其流暢清新的散文享譽甚高，1950年被授予諾貝爾文學獎。 羅素相信：不幸在很大程度上應該歸因于一種錯誤的世界觀；而幸福是人的一種權利，是人們應該追求的東西。在《幸福之路》中，羅索把一些經由他自己的經驗和觀察證實過的通情達理的意見娓娓地歸納出來，制出一張獻給讀者的方子，希望無數感到郁悶的男男女女，能夠在此找到他們的病案，能夠憑著適當的努力變得幸福。
目次
上部 第不快樂的原因
第一章 什么使人不快樂？
第二章 拜倫式的不快樂
第三章 競爭
第四章 厭煩與興奮
第五章 疲勞
第六章 忌妒
第七章 犯罪意識
第八章 迫害狂
第九章 畏懼與論
下部 第快樂的原因
第十章 快樂還可能嗎？
第十一章 興致
第十二章 情愛
第十三章 家庭
第十四章 工作
第十五章 閑情雅興
第十六章 努力與放棄
第十七章 快樂的人
我的信仰
自然與人
美好的人生
道德的準則
個人的與社會的拯救
科學與幸福
附：東方與西方的幸福視念
第一章 什么使人不快樂？
第二章 拜倫式的不快樂
第三章 競爭
第四章 厭煩與興奮
第五章 疲勞
第六章 忌妒
第七章 犯罪意識
第八章 迫害狂
第九章 畏懼與論
下部 第快樂的原因
第十章 快樂還可能嗎？
第十一章 興致
第十二章 情愛
第十三章 家庭
第十四章 工作
第十五章 閑情雅興
第十六章 努力與放棄
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