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本書收集的訪談錄有《藝術起源學研究與當代人類學美學的學科建設——鄭元者教授訪談錄》、《走向田野的藝術研究——方李莉研究員訪談錄》、《傳統音樂與非物質文化遺產保護——楊民康教授訪談錄》等24篇，其總體特點是雛鳳清于老鳳聲。
這兩部訪談錄的訪談者廖明君研究員是廣西壯族著名學人，現任廣西民族文化藝術研究院院長，兼廣西非物質文化遺產研究中心主任，《民族藝術》雜志社社長、總編輯。海洋至今雖無緣與廖公謀面，但從友人涼山彝族巴莫姐妹處知其人雅好藝術，兼通民族學人類學，長于壯族研究，志在發展壯學。廖公的這兩部書稿，當與其工作和交游有關，有心人哉。
龔黔蘭博士組約的書稿中，本來還有北京大學段寶林教授所著之《神話與史詩》文集，此書是整理分析中國口傳文化的大手筆，對民族學人類學亦極有參考價值，唯因文集與訪談非類，且段先生更為前輩，所以單行出版，海洋在此一并推薦，讀者幸留意焉。
這兩部訪談錄的訪談者廖明君研究員是廣西壯族著名學人，現任廣西民族文化藝術研究院院長，兼廣西非物質文化遺產研究中心主任，《民族藝術》雜志社社長、總編輯。海洋至今雖無緣與廖公謀面，但從友人涼山彝族巴莫姐妹處知其人雅好藝術，兼通民族學人類學，長于壯族研究，志在發展壯學。廖公的這兩部書稿，當與其工作和交游有關，有心人哉。
龔黔蘭博士組約的書稿中，本來還有北京大學段寶林教授所著之《神話與史詩》文集，此書是整理分析中國口傳文化的大手筆，對民族學人類學亦極有參考價值，唯因文集與訪談非類，且段先生更為前輩，所以單行出版，海洋在此一并推薦，讀者幸留意焉。
目次
叢書總序
藝術起源學研究與當代人類學美學的學科建設——鄭元者教授訪談錄
走向田野的藝術研究——方李莉研究員訪談錄
性別文化學視野中的東方戲曲研究——李祥林研究員訪談錄
“本體性否定”與藝術批評——吳炫教授訪談錄
重視“中國經驗”——傅謹教授訪談錄
音樂與文化的關系何在——洛秦教授訪談錄
民間戲劇、戲劇文化的研究及意義——劉禎研究員訪談錄
藝術學的元理論思考與學科建設——李心峰研究員訪談錄
史前文化藝術研究的跨學科跨文化視野——戶曉輝研究員訪談錄
戲劇的發生、形成與傳播——王廷信教授訪談錄
大地飛歌：民族審美經驗的研究方法及其理論意義——王杰教授訪談錄
沉醉于民俗藝術的園田——陶思炎教授訪談錄
中華戲劇與宗教文化——張耀杰副研究員訪談錄
漢畫像與中國傳統審美觀念的探討——朱存明教授訪談錄
宗教、民俗與戲劇形態研究——康保成教授訪談錄
藝術民俗學研究：將鄉民藝術“還魚于水”——張士閃教授訪談錄
從中西戲劇的發生看文化的時代性與民族性——汪曉云博士訪談錄
宗教美術的宗教行為性質思考——汪小洋教授訪談錄
中國早期佛教藝術探源——何志國教授訪談錄
既顯笙歌弦韻更見文化精神——楊民康研究員訪談錄
音樂研究的新視野——薛藝兵研究員訪談錄
圖像與觀念：藝術考古前沿問題研究——黃厚明教授訪談錄
“巫樂”研究的新探索——蕭梅教授訪談錄
傳統音樂與非物質文化遺產保護——楊民康教授訪談錄
后記
藝術起源學研究與當代人類學美學的學科建設——鄭元者教授訪談錄
走向田野的藝術研究——方李莉研究員訪談錄
性別文化學視野中的東方戲曲研究——李祥林研究員訪談錄
“本體性否定”與藝術批評——吳炫教授訪談錄
重視“中國經驗”——傅謹教授訪談錄
音樂與文化的關系何在——洛秦教授訪談錄
民間戲劇、戲劇文化的研究及意義——劉禎研究員訪談錄
藝術學的元理論思考與學科建設——李心峰研究員訪談錄
史前文化藝術研究的跨學科跨文化視野——戶曉輝研究員訪談錄
戲劇的發生、形成與傳播——王廷信教授訪談錄
大地飛歌：民族審美經驗的研究方法及其理論意義——王杰教授訪談錄
沉醉于民俗藝術的園田——陶思炎教授訪談錄
中華戲劇與宗教文化——張耀杰副研究員訪談錄
漢畫像與中國傳統審美觀念的探討——朱存明教授訪談錄
宗教、民俗與戲劇形態研究——康保成教授訪談錄
藝術民俗學研究：將鄉民藝術“還魚于水”——張士閃教授訪談錄
從中西戲劇的發生看文化的時代性與民族性——汪曉云博士訪談錄
宗教美術的宗教行為性質思考——汪小洋教授訪談錄
中國早期佛教藝術探源——何志國教授訪談錄
既顯笙歌弦韻更見文化精神——楊民康研究員訪談錄
音樂研究的新視野——薛藝兵研究員訪談錄
圖像與觀念：藝術考古前沿問題研究——黃厚明教授訪談錄
“巫樂”研究的新探索——蕭梅教授訪談錄
傳統音樂與非物質文化遺產保護——楊民康教授訪談錄
后記
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