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商品簡介
目次
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跨文化對話先驅潘尼卡在本書中從宗教哲學的維度揭示了對話具有的九個特征，即必要性、開放性、內在性、語言性、政治性、神秘性、宗教性、整體性和未完成性，再一次展示了不同的文化及信仰間如何相處這一重大問題。當今人類信仰共同體正在走向彼此關聯的時代，隔離、對峙和沖突無法解決問題，只有對話才是中道。長期致力于翻譯和研究潘尼卡著作的王志成教授在釋論中對潘尼卡的對話思想進行了精彩的梳理，并在此基礎上揭示了當今各種對話中存在的問題。
《對話經》是作者經歷半個世紀的反思和實踐后就宗教間關系問題進行的系統闡發。在書中，雷蒙·潘尼卡論述了宗教對話的理論性問題，將宗教對話的特征做了全面梳理。具體內容包括宗教對話的必要性、宗教對話的開放性、宗教對話的語言性、宗教對話的政治性、宗教對話的整體性等。
《對話經》是作者經歷半個世紀的反思和實踐后就宗教間關系問題進行的系統闡發。在書中，雷蒙·潘尼卡論述了宗教對話的理論性問題，將宗教對話的特征做了全面梳理。具體內容包括宗教對話的必要性、宗教對話的開放性、宗教對話的語言性、宗教對話的政治性、宗教對話的整體性等。
目次
導言
1.宗教對話的必要性
一、個人層面
二、宗教傳統層面
三、歷史層面
釋論
2.宗教對話的開放性
一、沒有人被先天地排除在外
二、原則上無物遺漏
三、對話在構成上是開放的
釋論
3.宗教對話的內在性
一、對話始于內在的質疑
二、對話觸及對話各方的心靈最深處
三、對話發生在實在的中心
釋論
4.宗教對話的語言性
一、對話承載邏各斯
二、對話也是對白
三、對話意味著使用雙語
釋論
5.宗教對話的政治性
一、對話不是私人事務
二、對話是一種承載理論的實踐，并會產生新理論
三、宗教對話的內容也有一種政治語境
釋論
6.宗教對話的神秘性
一、對話將突破邏各斯并讓神話開放
二、宗教對話力求參與它們各自的所信內容
三、分享同一神話將設定對話的界限
釋論
7.宗教對話的宗教性
一、對話的終極之源是一個人自己不充分的經驗
二、新的對話促進諸宗教的凈化
三、對話本身就是一種宗教行為
釋論
8.宗教對話的整體性
一、對話是一種整體性活動
二、對話具有禮儀性質
三、對話之劇承擔了宇宙性的角色
釋論
9.宗教對話的未完成性
一、對話總是暫時的，它是一個持續的過程
二、對話是三位一體的
三、對話的終極特征是它的不完美性
釋論
結語
附錄 有關宗教對話的問答
后記
1.宗教對話的必要性
一、個人層面
二、宗教傳統層面
三、歷史層面
釋論
2.宗教對話的開放性
一、沒有人被先天地排除在外
二、原則上無物遺漏
三、對話在構成上是開放的
釋論
3.宗教對話的內在性
一、對話始于內在的質疑
二、對話觸及對話各方的心靈最深處
三、對話發生在實在的中心
釋論
4.宗教對話的語言性
一、對話承載邏各斯
二、對話也是對白
三、對話意味著使用雙語
釋論
5.宗教對話的政治性
一、對話不是私人事務
二、對話是一種承載理論的實踐，并會產生新理論
三、宗教對話的內容也有一種政治語境
釋論
6.宗教對話的神秘性
一、對話將突破邏各斯并讓神話開放
二、宗教對話力求參與它們各自的所信內容
三、分享同一神話將設定對話的界限
釋論
7.宗教對話的宗教性
一、對話的終極之源是一個人自己不充分的經驗
二、新的對話促進諸宗教的凈化
三、對話本身就是一種宗教行為
釋論
8.宗教對話的整體性
一、對話是一種整體性活動
二、對話具有禮儀性質
三、對話之劇承擔了宇宙性的角色
釋論
9.宗教對話的未完成性
一、對話總是暫時的，它是一個持續的過程
二、對話是三位一體的
三、對話的終極特征是它的不完美性
釋論
結語
附錄 有關宗教對話的問答
后記
![漂鳥集[中英雙語版]](https://cdnec.sanmin.com.tw/product_images/957/957146403.jpg)
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