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《星河》將致力于一代詩風的開拓。中國詩歌史上的唐詩遺韻是值得懷念的：那種“欲窮千里目，更上一層樓”的人生胸襟視界，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國獻身精神；那種“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的壯闊感受，“江畔何人初見月，江月何年初照人”的神異遐思；那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的情之執著，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的生之灑脫……無不體現詩歌美學的極高境界。這樣的詩風值得發揚和在此基礎上作進一步開拓。為此，我們提倡：以昂揚的調子謳歌蒸蒸日上的社會主義時代，贊美炎黃子孫對理想生活的追求和創造，真實地展現人與自然、人與社會、人與人之間大和諧的精神風貌。
《星河》將立足本土，面向世界，在繼承與借鑒辯證統一的總原則下，發展并弘揚民族詩性文化；積極倡導以詩歌本體規范為準則的審美價值觀，且在此基礎上為推動漢詩現代化，促進中國新詩振興，尋求一條切實可行之路。
《星河》既重視創作，又重視理論，我們深信：沒有新進的詩歌創作這一源頭活水，詩學理論將會是一條干河；沒有科學的詩學理論，創作將會是失離河床導流的洪水泛濫，殃及心靈事業富有成效的建設。但我們不贊成懷著玩詩態度作標新立異的創作，也不贊成缺乏規律探求之嚴肅性的印象式泛論、空論。因此，我們決定創辦這本嚴肅的新詩創作與科學的現代詩學研究并重而又互為表里的《星河》，計劃一年出版四本，以滿足廣大詩歌愛好者和研究者的需求。
《星河》將立足本土，面向世界，在繼承與借鑒辯證統一的總原則下，發展并弘揚民族詩性文化；積極倡導以詩歌本體規范為準則的審美價值觀，且在此基礎上為推動漢詩現代化，促進中國新詩振興，尋求一條切實可行之路。
《星河》既重視創作，又重視理論，我們深信：沒有新進的詩歌創作這一源頭活水，詩學理論將會是一條干河；沒有科學的詩學理論，創作將會是失離河床導流的洪水泛濫，殃及心靈事業富有成效的建設。但我們不贊成懷著玩詩態度作標新立異的創作，也不贊成缺乏規律探求之嚴肅性的印象式泛論、空論。因此，我們決定創辦這本嚴肅的新詩創作與科學的現代詩學研究并重而又互為表里的《星河》，計劃一年出版四本，以滿足廣大詩歌愛好者和研究者的需求。
目次
一、星河浮雕
屠岸的詩
沙白的詩
成幼殊的詩
吉狄馬加的詩
馬新朝的詩
榮榮的詩
黃紀云的詩
張燁的詩
子川的詩
沈澤宜的詩
二、星河組曲
眾神的牧場（組詩）
重慶吟（組詩）
藍色戀歌十四行（組詩）
永遠的青春（組詩）
我的家鄉，天氣涼了（組詩）
沉船（組詩）
寫在天空的情書（組詩）
故土情結（組詩）
遠去的漁火（組詩）
中國元素（組詩）
三、群星燦爛
華山魂（外一首）
瀟湘怨（外五首）
喀喇昆侖山的雪豹（外六首）
家居（外六首）
勿忘草（外六首）
江南（外六首）
在黑夜的中央入睡（外五首）
擁有（外五首）
致伊薩朵拉（外五首）
在你的世界（外六首）
四、詩學新探
新詩身份辨析——兼與鄭敏先生、丁國成先生商榷
論“真意”及新詩中的真意追求
五、詩人專論
臧克家論
屠岸論
春鳥秋蟲自作聲——評黃紀云的詩歌創作
六、歷史回顧
中國新詩編年史（一）
孫紹振答程光煒問：我與“朦朧詩”的論爭
編后
屠岸的詩
沙白的詩
成幼殊的詩
吉狄馬加的詩
馬新朝的詩
榮榮的詩
黃紀云的詩
張燁的詩
子川的詩
沈澤宜的詩
二、星河組曲
眾神的牧場（組詩）
重慶吟（組詩）
藍色戀歌十四行（組詩）
永遠的青春（組詩）
我的家鄉，天氣涼了（組詩）
沉船（組詩）
寫在天空的情書（組詩）
故土情結（組詩）
遠去的漁火（組詩）
中國元素（組詩）
三、群星燦爛
華山魂（外一首）
瀟湘怨（外五首）
喀喇昆侖山的雪豹（外六首）
家居（外六首）
勿忘草（外六首）
江南（外六首）
在黑夜的中央入睡（外五首）
擁有（外五首）
致伊薩朵拉（外五首）
在你的世界（外六首）
四、詩學新探
新詩身份辨析——兼與鄭敏先生、丁國成先生商榷
論“真意”及新詩中的真意追求
五、詩人專論
臧克家論
屠岸論
春鳥秋蟲自作聲——評黃紀云的詩歌創作
六、歷史回顧
中國新詩編年史（一）
孫紹振答程光煒問：我與“朦朧詩”的論爭
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