先秦法哲學思想研究（簡體書）

楊鴻烈先生把中國法律思想史分為四個時代，即夏商周的“萌芽時代”、周末至春秋戰國的“諸家對立時代”、秦漢至清的“儒家獨霸時代”和清末民國的“歐美法系侵入時代”。作者僅就先秦時期的法哲學思想作一初步探討，時間上盡可能地向前延伸，從中華先民們創造的燦爛文化說起，筆端又盡可能多地放在春秋戰國這一個偉大的時代。
本書共分十八章，內容包括：遠古文明與法哲學思想的萌芽；夏、商、周的神權法思想；社會轉型與“百家爭鳴”的法哲學思想；儒家法哲學思想概論等。

緒論
第一章 遠古文明與法哲學思想的萌芽
一、“三皇”、“五帝”的傳說
二、國家的產生與法哲學思想的萌芽
第二章 夏、商、周的神權法思想
一、夏、商神權法思想
二、西周的“禮治”思想
三、《呂刑》的法哲學思想
第三章 社會轉型與“百家爭鳴”的法哲學思想
一、“百家爭鳴”局面形成的條件
二、春秋戰國法哲學思想的主要內容
第四章 儒家法哲學思想概論
一、儒家法思想與“人治”
二、儒家法哲學思想的核心——倫理法
第五章 孔丘的法哲學思想
一、禮治論——為國以禮
二、人治論——為政在人
三、德治論——以德去刑
四、仁治論——仁者愛人
五、大同論——理想國
第六章 孟軻的法哲學思想
一、性善論
二、民貴君輕論
三、仁人賢人論
四、省刑慎罰論
五、執中權時論
第七章 茍況的法哲學思想
一、性惡論
二、法的起源論
三、隆禮論
四、重法論
五、賢人治國論
六、荀子對墨、道、法家的評判
第八章 墨家法哲學思想概論
一、兼愛
二、以天為法
三、天子布憲和法制統一
四、“賞當賢，罰當暴”
第九章 墨翟的法哲學思想
一、“兼相愛，交相利”
二、以天為法
三、法律起源
四、法的本質
第十章 道家法哲學思想概論
一、道家法哲學思想的理論緣起
二、早期道家的法哲學思想
三、黃老學派的法哲學思想
第十一章 老聃的法哲學思想
一、天道自然
二、無為而治
三、絕仁義，棄智圣
四、貴柔
第十二章 莊周的法哲學思想
一、尚天道，毀法度
二、崇自然，廢禮義
三、舉人性，棄圣知（智）
四、絕對無為與至德之世
五、萬物一齊
第十三章 法家法哲學思想概論
一、法家法哲學思想的特征
二、法家法治思想評析
第十四章 管仲的法哲學思想
一、法的本質
二、法的起源、作用
三、以民為本
四、以法治國
五、禮治、德治
六、政制改革
第十五章 子產的法哲學思想
一、以德服民和寬猛相濟
二、厲行內政改革
三、鑄刑書，公布成文法
四、不毀“鄉校”
第十六章 李悝的法哲學思想
一、盡地力，善平糴——重農抑商
二、食有勞而祿有功——賞罰分明
三、《法經》——成文立法
第十七章 商鞅的法哲學思想
一、商鞅變法
二、上、中、下世——法律起源論
三、垂法而治——法治論
四、農戰為本——力治論
五、以刑去刑——重刑論
六、以法為教——壹教論
第十八章 韓非的法哲學思想
一、好利惡害——人性論
二、世異事異——進化論
三、法、勢、術——方法論
四、重禁所輕——重刑論
五、法不阿貴——平等論
附錄一：春秋戰國至秦的大勢圖表
附錄二：先秦歷代國勢概況
一、夏（約前21世紀至前16世紀）
二、商（約前16世紀至前11世紀）
三、西周（約前11世紀至前771年）
四、東周（前770至前256年）
五、戰國七雄
參考文獻