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《休閑哲學》試圖把若干涉及哲學創新發展、而又密切聯系生活實際的重要問題敘述為盡可能通俗的形式，核心是要對哲學進行科學的改造，使之與現代科學接軌。專業人士可以審視所有提出的論題，一般讀者亦可藉此品味哲學，并提高哲學的素養。
作者簡介
鐘學富，1939年生，四川新都縣（現成都市新都區）人。畢業于四川大學物理系理論物理專門化。曾任中國科學院半導體研究所副研究員、碩士生導師。1987年赴美為訪問學者，在密蘇里大學堪薩斯城分校物理系從事固體電子結構研究，并講授專業課程，現居美國。 單獨與合作發表中英文物理論文約30篇。主要成果包括確立半導體中一類光轉換雜質模型，經實驗證實并獲中國科學院科技成果二等獎；首次提出在晶體場計算中考慮傳導電子的貢獻，此概念被用于修改穆斯堡爾效應中電場梯度的公式。另外在《中國社會科學》、《哲學研究》、《光明日報》、《自然辯證法研究》等刊物發表涉及信息論和物理學的哲學問題的論文約10篇。2002年和2007年分別出版專著《物理社會學》和《社會系統》，嘗試將自組織理論用于社會系統的研究，發展社會科學的演繹理論。
目次
文化消閑中的哲學（代序）
一 黑格爾“看”電視
二 衣食住行的“三段論”
三 人生哲學三題
四 什麼是“后現代”思維
五 從“距離產生美”說起
六 “零增長”：后現代的經濟理論
七 結構和秩序：如何“解構”?
八 從“我之為我”到存在主義：靈魂
九 從“我之為我”到存在主義：自我的發展和人的本性
十 消費的異化
十一 權力的異化（上）
十二 權力的異化（下）
十三 科學的實證和自洽原則
十四 科學主義VS．人文主義
十五 語義哲學和操作主義
十六 緣分和運氣：隨機哲學
十七 真理和利益
後記
一 黑格爾“看”電視
二 衣食住行的“三段論”
三 人生哲學三題
四 什麼是“后現代”思維
五 從“距離產生美”說起
六 “零增長”：后現代的經濟理論
七 結構和秩序：如何“解構”?
八 從“我之為我”到存在主義：靈魂
九 從“我之為我”到存在主義：自我的發展和人的本性
十 消費的異化
十一 權力的異化（上）
十二 權力的異化（下）
十三 科學的實證和自洽原則
十四 科學主義VS．人文主義
十五 語義哲學和操作主義
十六 緣分和運氣：隨機哲學
十七 真理和利益
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