興起與轉移：近代科學中心現象的文化解讀（簡體書）

鑒于文化本身的構成是復雜的，在本書中，我們對各科學中心的分析，將以觀念文化和制度文化兩個基本層面作為核心切入點，同時結合各科學中心興衰成敗這一主線，展開較為系統的研究，本書各章節的標題對此也有所反映。全書共七章，它們依次是：西方文化傳統和近代科學的誕生（第一章）；文藝復興和意大利科學中心的興起（第二章）；新教精神和英國科學中心時代的到來（第三章）；啟蒙運動和法國科學中心的出現（第四章）；宗教改革和德國科學中心的崛
起（第五章）；實用主義和美國科學中心地位的確立（第六章）；有機整體主義和東方科學的復興（第七章）。另外，考慮到科學自身作為一種文化現象，它有內在的繼承性和自身的發展節奏，這一點我們在各章中也略有涉及，當然這不是我們研究的重點。

陳國友，湖南工業大學副教授，長期從事馬克思主義理論和思想政治教育的教學與研究。自1987年參加工作以來，先后在《科學時報》《大眾科技報》《發明與革新》《科學之友》《社科縱橫》《作家》等報刊上發表各類文章近三十篇，主持和參與省部級課題多項。

第一章 西方文化傳統和近代科學的誕生
第一節 近代科學的自然解讀理念
一、還原理念
二、規律理念
三、因果理念
第二節 近代科學的自然解讀方法
一、數學方法
二、實驗方法
三、邏輯方法
第三節 近代科學未能在中國誕生的文化解讀
一、中國古代科技文化傳統的自身局限
二、儒道釋等傳統主流文化的消極影響
三、中國封建政治文化對科學發展的負面效應
第二章 文藝復興和意大利科學中心的興起
第一節 西方科學文化基因在意大利的傳承
一、奧古斯丁的自然哲學思想
二、托馬斯·阿奎拉的綜合
三、唯名論和唯實論的斗爭與實驗研究活動
第二節 人文主義和科學研究環境的改變
一、彼得拉克與古典自由精神的恢復
二、柏拉圖主義的回歸
三、亞里士多德本來面貌的恢復
第三節 意大利科學中心的崛起
一、達·芬奇：近代意大利科學的第一縷曙光
二、從哥白尼到伽利略：意大利科學中心的展現
三、伽利略受審和意大利科學中心的衰落
第三章 新教精神和英國科學中心時代的到來
第一節 經驗主義傳統和近代科學在英國的出現
一、羅吉爾·培根：英國經驗主義科學傳統的開創
二、弗蘭西斯·培根：實驗方法的系統闡述
三、皇家學會的出現及其作用
第二節 清教精神和英國科學的進步
一、新教的產生和基本價值取向
二、新教精神對科學的刺激
三、新教對英國科學發展的實證分析
第三節 英國科學中心時代的到來
一、英國科學中心地位的確立
二、牛頓：英國科學文化傳統的典型代表
三、皇家學會運作失效和英國科學中心的淡出
第四章 啟蒙運動和法國科學中心的出現
第一節 法國民族文化傳統和法國近代科學的最初發展
一、專制主義與自由主義交織的文化傳統
二、基於經驗的懷疑論
三、基於直覺的唯理論
第二節 啟蒙運動和法國科學的迅速發展
……
第五章 宗教改革和德國科學中心的崛起
第六章 實用主義和美國科學中心地位的確立
第七章 有機整體主義和東方科學的復興
參考文獻