老北大講義：史學要論（簡體書）

李大釗（1889～1927），中國最早的馬克思主義者和共產主義者，中國共產黨的主要創始人之一，在學術上是中國馬克思主義史學的奠基人之一。
《史學要論》比較集中地體現了李大釗在唯物史學方面的觀點，他初步運用馬克思主義的世界觀和方法論，探討了“什麼是歷史”、“什麼是歷史學”、“歷史學的系統”、“史學在科學中的地位”、“史學與其相關學問間的關係”、“現代史學的研究及于人生態度的影響”等六個專題。
當時的人們對馬克思主義的了解并不全面，而且缺乏深度，雖然李大釗所闡述的馬克思主義的歷史觀和方法論并非盡善盡美，但作為先驅者、拓荒者，他為中國馬克思主義史學發展作出了巨大貢獻。

李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人，中國最早的馬克思主義者和共產主義者，是中國共產黨的主要創始人之一，同時也是我國早期的馬克思主義史學家。他先后在北京大學等校開設了《唯物史觀研究》、《史學思想史》及《史學要論》等課程，闡釋了馬克思主義唯物史觀的基本原理，構建起馬克思主義史學體系的基本框架。

史學要論（一九二四年五月）
一、什麼是歷史
二、什麼是歷史學
三、歷史學的系統
四、史學在科學中的位置
五、史學與其相關學問的關係
六、現代史學的研究及于人生態度的影響
史學思想史
史觀（一九二三年九月——一九二四年上半年）
今與古（一九二三年二月）
鮑丹的歷史思想（一九二三年九月——一九二四年上半年）
魯雷（Louis Le Roy）的歷史思想
孟德斯鳩（Montesquieu）的歷史思想（一九二三年九月——一九二四年上半年）
韋柯（Giovanni Battista Vico）及其歷史思想（一九二三年九月——一九二四年上半年）
孔道西（Condoreet）的歷史思想（一九二三年十一月）
桑西門（Saint-Simon）的歷史思想（一九二三年八月）
一、桑西門（Saint—Simon）在社會主義思想史上的地位
二、桑西門與孔道西（Condorcet）
三、桑西門的歷史法則
四、知識的歷史觀與經濟的歷史觀
五、桑西門的“黃金時代”觀及其世界的國家思想
六、桑西門的宗教觀及其門徒
馬克思的歷史哲學與理愷爾的歷史哲學（一九二三年九月——一九二四年上半年）
唯物史觀在現代社會學上的價值（一九二三年九月——一九二四年上半年）
附錄
唯物史觀在現代史學上的價值（一九二○年十二月一日）
社會主義與社會運動（一九二三年九月——一九二四年四月）
一、社會主義的定義
二、關於社會主義的種種誤解
三、社會主義與平民主義的區別
四、社會主義與學藝之關係
五、法國十九世紀之社會主義家
六、英國初期之社會主義者
七、基督教社會主義者
八、費邊社（Fabian Society）
九、行會社會主義（Guild Socialism）