祈望和諧：周秦兩漢王朝祭禮的演進及其規律（簡體書）

本書採用“王朝祭禮”這一概念對中國古代的國家級祭祀（包括一部分禮儀活動）進行考察，從周代到東漢這一時期內中國古代王朝祭禮的淵源、格局、性質及其演進的規律是本文考察的對象。作者楊英現任中國社科院歷史所副研究員。

引言
第一章 濫觴：周禮對中國古代王朝祭禮的定位及其深遠影響
　第一節　禮的淵源——從《易》的象數思維到“禮”的數度思想
一、“禮”義之源——《易》的象數思維和數度思想
二、數度思想下的禮“義”、“儀”、“容”及物化禮樂
三、“禮”對鄉俗的改造簡述
　第二節　“禮”對中國古代早期宗教的改造考述
一、禮“義”對早期宗教觀念的改造
二、禮“儀”對早期宗教行為的改造
三、禮“容”對早期宗教體驗的改造
　第三節　周代金石雅樂對上古樂舞的改造
一、周代雅樂以前的音樂情況
二、周代的樂律學成就——五音十二律、“三分損益法”及“和”的思想
三、周代金石雅樂的體系及其與禮典的配伍情況蠡測
四、從上古樂舞到廟堂之舞
　第四節　周代郊天和祭祖禮考
一、郊天禮
二、祭祖禮
　第五節　“神道設教”與“治出于一”——周代王朝祭禮的格局與性質
一、“神道設教”的淵源和真實含義
二、“神道設教”在王朝祭禮領域的體現——祈望和諧的禮儀
三、“神道設教”與“治出于一”——周代王朝祭禮的功能、性質
第二章 激變：戰國、秦吏政時代的祭祀與禮儀
第一節　“治出于二”——吏政與禮儀分離的開始
一、法、律、令的出現與“治出于二”格局的形成
二、“明堂月令”的理想對“治出于二”模式的設計
第二節　戰國數術的發展對神靈格局的影響
一、戰國數術中的“象”、“數”發展對“神明”內涵的影響
二、戰國數術影響下的神靈格局
第三節　戰國時期各諸侯國的祭祀
一、齊地“八神”
二、楚地諸神
三、秦國祀典中的諸神與當時的民間信仰
第四節　法家吏政影響下的秦朝國家祭祀
一、秦的“治出于二”對禮儀、祭祀事務的影響
二、秦朝的禮儀事務和國家祭祀
三、秦始皇的封禪和求仙
　第五節　神仙家的產生
一、對萬物構成的認識——“神明”和“精”、“氣”
二、從“道”的概念到“真人”思想、最早的內丹術
三、宇宙地理、博物知識和“藥”的構想
四、數術、方技知識
五、巫術和雜祀
第三章 漸進和“復古”：西漢——從國家祭祀到系統化王朝祭禮的演變
　第一節　繼承故秦——西漢初年的國家祭祀
一、漢初的雍五帝疇和陳寶祠
二、漢初長安祀官領有之祀
三、漢初的社祠
……
第四章　定型：東漢“治出于二”的新格局下王朝祭禮的定型
結語
主要參考書目
後記