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作者簡介
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本書以豐富翔實的藏漢文獻史料為依據，運用西方人類學傳播學派的“ 文化圈”理論，揭示了藏傳佛教文化的發展歷程及本質特點，建構了以內層、次層、外層三大區域為主的“藏傳佛教文化圈”的框架體系；全書以比較文化學的廣闊視野，重點考察藏傳佛教文化的對外輻射及與域外文化撞擊、融合的全過程，并在對二種文化的對比研究和分析整合中，勾勒出藏傳佛教文化在異域文化中的價值意義和特殊作用。
作者簡介
扎洛（bkra—zhis Don—grub），男，藏族，1969年出生於青海省興海縣，1986年考入中央民族學院歷史系，就讀民族史專業，1991年分配到中國社會科學院民族研究所從事有關藏族歷史和文化的研究工作。曾在《法音》等雜志上發表數篇論文。
目次
前言
上篇——文化圈的內層區域
一、雪域高原的菩提之樹
神靈之域
初沐佛雨
文明的歷程
法輪常轉
二、菩提樹下的沉思與微笑
苦難人生
般若波羅蜜多
凡人能成佛嗎？
即身成佛的秘密之法
菩薩的學問
中篇——文化圈的次層區域
三、西北荒原的聖跡之謎
輝煌河西
佛國西夏鉤沉
聖地柏域噶波的五色彩虹
點格爾汗的呼喚
四、東巴與喇嘛的對眸
東巴與汗規的境界
亂世怙主木氏土司
盛衰普化寺
感知聖人們的靈犀
五、喜瑪拉雅之巔的祥云
極地誘惑
門巴：從美麗的處女地到隱藏的白蓮聖地
靜龍之國
喜瑪拉雅之子：菩提亞人
下篇——文化圈的外層區域
六、蒙古草原的佛風
佛的旨意：向北……
烴*煙彌漫的元朝宮廷
俺答汗的業績
不屈的薩滿
草原文化的建構
七、梵號高揚：從清涼山到紫禁城
清涼勝境與金剛界五尊
明武宗的冤屈
三世章嘉活佛與乾隆皇帝
雙向贊賞
後記
上篇——文化圈的內層區域
一、雪域高原的菩提之樹
神靈之域
初沐佛雨
文明的歷程
法輪常轉
二、菩提樹下的沉思與微笑
苦難人生
般若波羅蜜多
凡人能成佛嗎？
即身成佛的秘密之法
菩薩的學問
中篇——文化圈的次層區域
三、西北荒原的聖跡之謎
輝煌河西
佛國西夏鉤沉
聖地柏域噶波的五色彩虹
點格爾汗的呼喚
四、東巴與喇嘛的對眸
東巴與汗規的境界
亂世怙主木氏土司
盛衰普化寺
感知聖人們的靈犀
五、喜瑪拉雅之巔的祥云
極地誘惑
門巴：從美麗的處女地到隱藏的白蓮聖地
靜龍之國
喜瑪拉雅之子：菩提亞人
下篇——文化圈的外層區域
六、蒙古草原的佛風
佛的旨意：向北……
烴*煙彌漫的元朝宮廷
俺答汗的業績
不屈的薩滿
草原文化的建構
七、梵號高揚：從清涼山到紫禁城
清涼勝境與金剛界五尊
明武宗的冤屈
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