紅樓湘婁文化考（簡體書）

拆解《紅樓夢》文本成為一種潮流，《紅樓夢》正在變得支離破碎，正在被歷史化——事件化，正在被權謀化——政治化，正在喪失其文學性，而被另一個故事或多個故事所取代，被已有的故事或新編的故事所取代。一部《紅樓夢》，究竟能演繹、索引出多少歷史典故、傳奇故事、家族興衰、風物人情呢？一部虛構的《紅樓夢》如此經得起各種實證主義的考證研究，并且新說送出，層出不窮，沒有偃旗息鼓之態，卻有愈演愈烈之勢，真可謂“又經拉來又經拽，又經洗來又經曬”，足可以在世界文學接受史上嘆為觀止。
對于學中文出身的我來說，沒有什麼“學業專攻”，對于紅學中各種“原型說”向來不信是“唯一”的說法，但是我卻粳尊重各種各樣的原型說。即便是被新紅學批得體無完膚的“順治董小宛”說或“順治董鄂妃”說，它至少也給我這樣三個啟示：第一，《紅樓夢》是寫“千古不盡之情”——愛情的，這是小說的核心內容，是作者的“云癡”“解味”之處。第二，借助于研究順治、董鄂妃、董小宛，讓我對“晚明清初”有“驚鴻一瞥”，增加了對《紅樓夢》產生歷史背景的認識和了解。第三，對于那些特別成功、傑出的文學作品來說，包括其中的文學形象特別是人物形象，必然會有人來“對號入座”、“認祖歸宗”，對此不必呼天搶地、大驚小怪或“上綱上線”，視為洪水猛獸。這從一個方面正好說明成功的文學作品的概括性有多強。

謝志明，男，漢族，1962年10月生，大學文化，湖南省婁底市人。1982年畢業于婁底地區農校，1990年畢業于中國人民大學農經系土地管理專業。曾先后在鄉政府武裝部、法院與國土局從事行政工作，現任婁底市婁星區水利局副局長。

序孫偉利
第一章　翻奇書試探曩者傳說 品文風隱見女性風情
第一節　一段傳奇故事
第二節　原始素材的記錄耆應另有其人
第三節　原著風格符合女性特徵
第二章 察舊跡好似湖湘風情 問封肅恰如湘中民俗
　第一節 《紅樓夢》原始素材記錄者與湖南有極深的淵源
　第二節 《紅樓夢》書中所記述風俗習慣與婁底當地的民俗相吻合
第三章 讀村語探究原著故鄉 析方言比對土話影蹤
　第一節 《紅樓夢》中的語言習慣與婁底方言的語言習慣相一致
　第二節　《紅樓夢》書中所寫的稱謂與婁底方言中的稱謂
　第三節　《紅樓夢》村言中的南方方言與婁底方言的異同
　第四節 《紅樓夢》書中的冷僻“村言”與婁底的地方方言
　第五節　《紅樓夢》中“村言”的發音與婁底方言的發音
　第六節 婁底方言與其他方言的異同
第四章　入瀟湘巧見紅樓舊景 拜宗祠尋訪故人殘夢
　第一節 《紅樓夢》中所述的景觀、氣候與婁底相一致
　第二節　作者將謝氏始祖與謝姓蘊含在書中
　第三節　桃林灣之謎
　第四節　南京（金陵）烏衣巷之謎
　第五節 桃林灣謝氏人物與《紅樓夢》中人物相吻合
第五章 探蘅蕪似見曾經史境 惑桃林推測紅學謎局
　第一節　元妃之謎
　第二節　吳三桂與《紅樓夢》之謎
　第三節　《紅樓夢》原始素材記錄者隱姓埋名之謎
　第四節　謝振定父子與《紅樓夢》
　第五節　曹雪芹先生與謝三娘之謎
　第六節　樂愷堂與炕之謎
　第七節　脂硯齋脂批之謎
第六章 看紅學學窘精彩紛呈 嘆流派紛爭歧道殊途
主要參考書目
跋
後記