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《中國人的性情》一書被譯成法、德、日等多國文字，使阿瑟·史密斯在國際上享有盛譽，并一度成為西方世界研究中國、看待中國的依據，也成為來華傳教士的必讀之書。在本書中，美國傳教士阿瑟·史密斯試圖不偏不倚地描述中國人的性情，但由于無法超越文化與時代的偏見與局限，基督教的普世精神與偏見、西方中心主義及其文化固有的優越感構成了其觀察和敘述中國的既定視野。因此，阿瑟·史密斯描摹在異域文化背景上的中國社會及中國人的性情會變得模糊甚至扭曲是在所難免的。
作者簡介
阿瑟·史密斯，Arthur Henderson Smith，美國公理會傳教士，中文名明恩溥。l845年出生於美國康涅狄格州，畢業后開始學習神學。1872年，他接受美國公理會差遣與妻子來華傳教，先在天津學習漢語并傳教，不久到山東，后又轉至河北等地，從事農村布道傳教、救災、醫藥、慈善、教育等活動，并兼任上海《字林西報》通訊員。晚年，他在北京郊區從事神學方面的寫作，1932年去世。史密斯在中國居住長達五十多年，成為著名的中國問題專家，對西方社會產生了很大影響。
目次
編者序
阿瑟·史密斯小傳
導言
一 保全面子
二 節儉持家
三 勤勞刻苦
四 恪守禮儀
五 漠視時間
六 漠視精確
七 易于誤解
八 拐彎抹角
九 順而不從
十 思緒含混
十一 不緊不慢
十二 輕蔑外族
十三 缺乏公心
十四 因循守舊
十五 隨遇而安
十六 生命力強
十七 能忍且韌
十八 知足常樂
十九 孝悌為先
二十 仁愛尚善
二一 缺乏同情
二二 家長里短
二三 株連守法
二四 相互猜疑
二五 缺乏誠信
二六 多元信仰
二七 中國的現實與時務
附錄
魯迅評《中國人的性情》
辜鴻銘評《中國人的性情》
阿瑟·史密斯小傳
導言
一 保全面子
二 節儉持家
三 勤勞刻苦
四 恪守禮儀
五 漠視時間
六 漠視精確
七 易于誤解
八 拐彎抹角
九 順而不從
十 思緒含混
十一 不緊不慢
十二 輕蔑外族
十三 缺乏公心
十四 因循守舊
十五 隨遇而安
十六 生命力強
十七 能忍且韌
十八 知足常樂
十九 孝悌為先
二十 仁愛尚善
二一 缺乏同情
二二 家長里短
二三 株連守法
二四 相互猜疑
二五 缺乏誠信
二六 多元信仰
二七 中國的現實與時務
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魯迅評《中國人的性情》
辜鴻銘評《中國人的性情》
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