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費孝通教授對后輩耳提面命時，說過一句帶點哲學意味的話：社會學研究要出故事！費孝通說要“出故事”，不是說讓我們去編些故事出來，而是要我們去研究人與文化的始終，有頭有尾地去說明問題。
以前做獨身、同性戀的研究，多少還是些老的故事，因為這些研究在國外早有人做過；而這次的研究就是個新的故事了。透過這些故事，我們就能夠克服文化中心主義的偏見，克服文化差異的壁壘，去了解與自己不同的文化群體及其行為。在這個過程中，至高無上的目標是真實。而恰恰是這一點，總是被人遺忘。
以前做獨身、同性戀的研究，多少還是些老的故事，因為這些研究在國外早有人做過；而這次的研究就是個新的故事了。透過這些故事，我們就能夠克服文化中心主義的偏見，克服文化差異的壁壘，去了解與自己不同的文化群體及其行為。在這個過程中，至高無上的目標是真實。而恰恰是這一點，總是被人遺忘。
作者簡介
李銀河，1952年生於北京，山西大學歷史系學士，美國匹茲堡大學社會學系碩士、博士，現為中國社會科學院研究員、教授、博士生導師。 李銀河是當代中國最富社會影響力的學者之一，主要研究領域是婦女社會學、家庭社會學、性別研究、性社會學。她的許多理論對中國社會學的發展和中國社會的進步起到了推動性作用。1999年，被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。2004年，被《南方人物周刊》評為“影響中國公共知識分子50人”之一。2008年，入選“中國改革開放30年30名社會人物”。
目次
序言
一、生育文化類型
1.生育文化的定義
2.生育文化類型
3.我國的三種生育文化類型
二、人口學的困境
1.宏觀人口學的描述
2.微觀人口學的解釋
3.農村養育孩子的成本與效用
4.貝克爾理論不適用于中國農村
三、村落文化
1.村落文化的定義
2.村落與宗族
3.村落文化如何影響生育行為
四、生育的物質動機
1.孩子的直接經濟效用
2.孩子的養老保險效用
3.老年自養問題
4.現行贍養法規對生育行為的影響
五、生育的精神動機
1.生育以滿足成就感
2.生育以傳宗接代
3.生育以滿足親子感情
六、生育動力的抑制
1.兩大抑制力量
2.宏觀分析
3.計劃生育因素的作用
七、生育文化的現代化
1.生殖與性
2.傳統與現代化
3.傳統文化變異的可能性
跋
附錄
附錄一：余姚馬渚八卦墳以來陳氏系譜
附錄二：計劃生育父母養老保險制度
附錄三：浙江省人民政府關於二胎生育政策的暫行規定
附錄四：計劃生育合同書
參考文獻
一、生育文化類型
1.生育文化的定義
2.生育文化類型
3.我國的三種生育文化類型
二、人口學的困境
1.宏觀人口學的描述
2.微觀人口學的解釋
3.農村養育孩子的成本與效用
4.貝克爾理論不適用于中國農村
三、村落文化
1.村落文化的定義
2.村落與宗族
3.村落文化如何影響生育行為
四、生育的物質動機
1.孩子的直接經濟效用
2.孩子的養老保險效用
3.老年自養問題
4.現行贍養法規對生育行為的影響
五、生育的精神動機
1.生育以滿足成就感
2.生育以傳宗接代
3.生育以滿足親子感情
六、生育動力的抑制
1.兩大抑制力量
2.宏觀分析
3.計劃生育因素的作用
七、生育文化的現代化
1.生殖與性
2.傳統與現代化
3.傳統文化變異的可能性
跋
附錄
附錄一：余姚馬渚八卦墳以來陳氏系譜
附錄二：計劃生育父母養老保險制度
附錄三：浙江省人民政府關於二胎生育政策的暫行規定
附錄四：計劃生育合同書
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