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作者簡介
目次
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通明禪禪觀出自于《大方等大集經》，在天臺智者大師后，這個禪法才開始定名為“通明禪”。
“通”是指六種神通，“明”是指三種智明。本禪觀以智慧來觀察呼吸的出入，而開啟心眼，徹見無礙，獲得三明六通的境界。
本書從總論通明禪開始，讓讀者掌握通明禪初禪境界，乃至二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等的境界。
當行者修到未到地定時，若以心眼觀察，可以看到自己的內臟，甚至看到體內細菌的活動，有時可以聽懂它們的語言，轉而通達一切眾生的語言，到達此境界時，整個身心如琉璃一般完全清凈，在循序漸進的修習中，最后證得解脫的境界。
“通”是指六種神通，“明”是指三種智明。本禪觀以智慧來觀察呼吸的出入，而開啟心眼，徹見無礙，獲得三明六通的境界。
本書從總論通明禪開始，讓讀者掌握通明禪初禪境界，乃至二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等的境界。
當行者修到未到地定時，若以心眼觀察，可以看到自己的內臟，甚至看到體內細菌的活動，有時可以聽懂它們的語言，轉而通達一切眾生的語言，到達此境界時，整個身心如琉璃一般完全清凈，在循序漸進的修習中，最后證得解脫的境界。
作者簡介
洪啟嵩，先生，十歲開始修學中華禪，二十歲開始教授中華禪，并多年閉關修持中華禪各派禪法，在中國大陸、臺灣地區以及北美各國的高等學院與寺院禪堂舉辦數百次禪學講座與禪修訓練，對于人類身心氣脈的改造、人類身心境界的提升，有深入研究與修證。 洪啟嵩先生幾十年來在佛教的大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、漢傳藏傳禪法、教下與宗門禪法等均有深入與系統的研究與講授，在海內外已出版各種佛教禪學著作上百種。 洪啟嵩先生作為中華禪的卓越導師，發愿構建適宜當代人的中華禪學修體系，以中華禪為根本，來弘揚中華傳統文化；以中華禪為宗旨，來引導當代世界文明。 洪啟嵩先生認為，真實的佛教應“依禪出教”，“藉教悟宗”。并且堅信，“中國佛學的特質在禪，中國文化的特質也在禪”：“中華禪是中國佛學的精華，同時也是中國文化的精華”。
目次
總序
自序
第一章 總論通明禪
修法前攝心導引
聽聞通明禪法的大眾
通明禪釋名
明階位次第
第二章 通明禪初禪的修證境界（一）
遠離五蓋煩惱與具足五支成就
觀息如心相
諦觀身色一如之相
從心如到如心的境界
第三章 通明禪初禪的修證境界（二）
通明禪欲界定、未到地定的修證境界
解明三種世間的現象
通明禪根本世間的初禪境界
初證初禪的境界
中證初禪的境界
后證初禪的境界
初禪五支成就的境界
通明禪義理世間的初禪證相
外在的義理世間
內在的義理世間
覺、觀、喜、樂、定五支成就的內義
通明禪事世間的初禪證相
正見事世間的現象
覺觀等五支的意義
第四章 通明禪二禪以上的修證境界
二禪的修證境界
三禪的修證境界
四禪的修證境界
空無邊處定的修證境界
識無邊處定的修證境界
無所有處定的修證境界
非想非非想處定的修證境界
附錄 釋禪波羅蜜次第法門卷第八
自序
第一章 總論通明禪
修法前攝心導引
聽聞通明禪法的大眾
通明禪釋名
明階位次第
第二章 通明禪初禪的修證境界（一）
遠離五蓋煩惱與具足五支成就
觀息如心相
諦觀身色一如之相
從心如到如心的境界
第三章 通明禪初禪的修證境界（二）
通明禪欲界定、未到地定的修證境界
解明三種世間的現象
通明禪根本世間的初禪境界
初證初禪的境界
中證初禪的境界
后證初禪的境界
初禪五支成就的境界
通明禪義理世間的初禪證相
外在的義理世間
內在的義理世間
覺、觀、喜、樂、定五支成就的內義
通明禪事世間的初禪證相
正見事世間的現象
覺觀等五支的意義
第四章 通明禪二禪以上的修證境界
二禪的修證境界
三禪的修證境界
四禪的修證境界
空無邊處定的修證境界
識無邊處定的修證境界
無所有處定的修證境界
非想非非想處定的修證境界
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