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目次
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十種遍一切處禪觀是能調煉心念出生廣大威力的禪法，是遠離三界煩惱的禪觀。它的方法是觀察地、水、火、風、空、識六大與青色、黃色、赤色、白色等顯色，全部遍滿一切處而無間隙。
根據《瑜伽師地論》記載，依此禪觀修行不僅可以成就，并且引發諸聖神通。
本書從總論開始，讓讀者明白了解本禪觀的階位次第與修證的方法，再解明修證的境界，然后總攝十種遍一切處禪觀。最后更提出從圓頓觀法來修學遍一切處禪法，成證一切處遍照光明，也就是圓證海印三昧、金剛喻定常寂光中。
根據《瑜伽師地論》記載，依此禪觀修行不僅可以成就，并且引發諸聖神通。
本書從總論開始，讓讀者明白了解本禪觀的階位次第與修證的方法，再解明修證的境界，然后總攝十種遍一切處禪觀。最后更提出從圓頓觀法來修學遍一切處禪法，成證一切處遍照光明，也就是圓證海印三昧、金剛喻定常寂光中。
作者簡介
洪啟嵩，十歲開始修學中華禪，二十歲開始教授中華禪，并多年閉關修持中華禪各派禪法，在中國大陸、臺灣地區以及北美各國的高等學院與寺院禪堂舉辦數百次禪學講座與禪修訓練，對于人類身心氣脈的改造、人類身心境界的提升，有深入研究與修證。 洪啟嵩先生幾十年來在佛教的大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、漢傳藏傳禪法、教下與宗門禪法等均有深入與系統的研究與講授，在海內外已出版各種佛教禪學著作上百種。 洪啟嵩先生作為中華禪的卓越導師，發愿構建適宜當代人的中華禪學修體系，以中華禪為根本，來弘揚中華傳統文化；以中華禪為宗旨，來引導當代世界文明。 洪啟嵩先生認為，真實的佛教應“依禪出教”，“藉教悟宗”。并且堅信，“中國佛學的特質在禪，中國文化的特質也在禪”：“中華禪是中國佛學的精華，同時也是中國文化的精華”。
目次
總序
自序
第一章 總論十種遍一切處禪觀
聽聞十種遍一切處禪法的大眾
為有障礙眾生宣說一切處禪觀
為增長遍達心量宣說一切處禪觀
為發心菩薩宣說一切處禪觀
總論十種遍一切處禪觀——從八背舍、八勝處到一切處禪觀
八背舍禪法
釋名
解明階位與次第
解釋觀法的不同
說明修證的方法
八勝處禪法
釋名
解明階位次第
解明修證的方法
說明趣道之相
十種遍一切處禪觀
解明階位與次第
解明修證的方法
第二章 十種遍一切處禪觀的修證
選擇恰當的修習處所
地遍處的修習方法
攝入地相的方法
地遍處禪觀的修證
十種遍一切處禪觀的境界
初禪舍斷支的境界
初禪相應支的境界
第三章 總攝十種遍一切處禪觀
十種遍一切處禪觀的修法總攝
修學十種遍一切處禪觀的次第
以智慧觀察十種遍一切處禪觀
但緣取相的指示
攝入廣觀與斂觀的修法
其余九種遍一切處的修法
十種遍一切入禪觀
第四章 圓觀十種遍一切處禪法
附錄一 釋禪波羅蜜卷第十（節錄）
釋禪波羅蜜修證第七之六
附錄二 清凈道論（節錄）
說地遍品（節錄）
說余遍品（節錄）
附錄三 大智度論卷第二十一（節錄）
附錄四 解脫道論（節錄）
解脫道論卷第四
解脫道論卷第五
解脫道論卷第六（節錄）
自序
第一章 總論十種遍一切處禪觀
聽聞十種遍一切處禪法的大眾
為有障礙眾生宣說一切處禪觀
為增長遍達心量宣說一切處禪觀
為發心菩薩宣說一切處禪觀
總論十種遍一切處禪觀——從八背舍、八勝處到一切處禪觀
八背舍禪法
釋名
解明階位與次第
解釋觀法的不同
說明修證的方法
八勝處禪法
釋名
解明階位次第
解明修證的方法
說明趣道之相
十種遍一切處禪觀
解明階位與次第
解明修證的方法
第二章 十種遍一切處禪觀的修證
選擇恰當的修習處所
地遍處的修習方法
攝入地相的方法
地遍處禪觀的修證
十種遍一切處禪觀的境界
初禪舍斷支的境界
初禪相應支的境界
第三章 總攝十種遍一切處禪觀
十種遍一切處禪觀的修法總攝
修學十種遍一切處禪觀的次第
以智慧觀察十種遍一切處禪觀
但緣取相的指示
攝入廣觀與斂觀的修法
其余九種遍一切處的修法
十種遍一切入禪觀
第四章 圓觀十種遍一切處禪法
附錄一 釋禪波羅蜜卷第十（節錄）
釋禪波羅蜜修證第七之六
附錄二 清凈道論（節錄）
說地遍品（節錄）
說余遍品（節錄）
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