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這個《解惑錄》本非一時一地之所為，從時間上來說跨了十四個年頭，從地理上來說也跨了東北、西北、華東、中南四區，所以，就比較的雜。當然，雜是雜了些，傾向還是有一個的，因為作者的主業是唯識、因明，偏向這些也是理所當然的事。行文中加有空行，兩空行之間的內容可歸為一類。
另外，在這個《解惑錄》中，有不少問題作者在解答時都帶有很強的獨斷色彩，沒有正經地給論證，理由充分度不足，這是作者的身份所決定的。在作者的下意識中是盡可能地躲避純粹的學術。
另外，在這個《解惑錄》中，有不少問題作者在解答時都帶有很強的獨斷色彩，沒有正經地給論證，理由充分度不足，這是作者的身份所決定的。在作者的下意識中是盡可能地躲避純粹的學術。
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正文（三十個段落）
附錄一：對解惑的質疑
附錄二：三戒印——止惡、行善、利他
後記
附錄一：對解惑的質疑
附錄二：三戒印——止惡、行善、利他
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