“婚活”時代（簡體書）

“婚活”，是結婚活動的略語，即為了結婚之最終目的而進行的種種活動。
　“婚活”是一種積極的生活態度，給自己主動創造贏得愛情的良機，積極推薦自己，像找工作一樣找對象。
由社會學家山田昌弘與少子化評論家白河桃子聯袂推出的《“婚活”時代》一書，在日本掀起銷售熱潮。書中提出的“婚活”一詞，不僅占據了日本媒體的顯著位置，也在剩男剩女們的內心一角敲響了警鐘。在此書中他們用明快的語言講解了日本正以驚人的速度在不斷地晚婚化、非婚化的現狀和原因，并首次提出了將日本劃分為“前‘婚活’時代”和‘婚活’時代”的時代兩分法，此書不僅令日本大眾耳目一新，還為其中的諸多分析感佩和震驚。書中還介紹了具體的“婚活”方法和如何聰明地利用各種婚介服務，所以此書還可以稱為勸告“婚活”的實踐書籍。
結婚不再是生活必需品，而是嗜好品？！
隨著男女交往限制的松動而產生的“邂逅差距”、“魅力差距”，讓男女即婕邂逅也難相親相愛。即使男女墜入愛河相親相愛， “經濟差距”和“價值觀的對立”也讓他們很難步入婚姻的殿堂。
　這下該怎麼辦？
女性們啊，主動出擊吧！男性們啊，好好提高自己吧！

山田昌弘 1957年出生於東京，日本中央大學文學部教授。 山田教授的專業是家庭社會學、感情社會學，他將愛情和金錢作為研究的線索，從社會學的角度來解讀親子、夫婦、戀人等人際關係。山田昌弘教授，以 “寄生(啃老)的單身們”“差距社會”等對日本社會現象精準的命名和深入淺出的分析而廣為日本社會所知，他還常出現于電視、報紙、雜志上，以其睿智和風趣幽默的發言而被日本大眾所熟知。 山田教授的著作頗豐，有《寄生、單身時代》 《希望的差距社會》《近代家庭的走向》《家庭這一風險》《迷失方向的家庭》《少子化的日本社會》等眾多書籍。

中文版序
序言
1 日本“婚活”時代的到來
　結婚和就業，如此相似
　“放寬限制”反而使就業活動成為必不可少的功課
　1975年，發生了什麼？
　不進行“婚活”便無法結婚
2　想結婚卻不能的人群
　他(她)們是想結婚卻不能的普通人群嗎？
　丸之內女白領的法則，對方的年收入必須是自己的兩倍
　女金領對男性的要求也一樣嗎？
　結婚已經不再是生活必需品，而是嗜好品
　工作、撫育孩子、家務事都依賴女性的男人們
　從男女雙方看妨礙平等關係的原因
　日本男子漢如今成了被動的王子殿下
　頑固不化，猶豫不決的男性們
　日本人有過戀愛結婚嗎？
3　前“婚活”時代和“婚活”時代
　到1980年代為止，男女“派對”是被自動設置好的
　選擇的機會越少，越容易找到自己的另一半
　電視劇《七人男女夏天里的故事》是分水嶺嗎？
　男女兩性對婚后生活持有共同期望的時代
　1980年代以后，“派對”的機會也出現了差距
　即使邂逅，也很難相親相愛
　找不到結婚的契機和結婚的價值
　自動地、統一地發展而成的派對已成為過去！
4　他和她不能結婚的理由　
　她不能結婚的理由之一 周圍缺少優秀男士
　她不能結婚的理由之二 認為好的男人卻已名草有主
　她不能結婚的理由之三 有戀人、卻下不了決心結婚
　他不能結婚的理由之一 因期望過高，而常遭拒絕
　他不能結婚的理由之二 守株待兔，不敢追求
5　想結婚卻不能的社會原因
6　現代日本結婚和“婚活”的實際狀況
7　結婚適齡期從40歲開始？35歲開始‘婚活’
8　成功的“婚活”
後記
譯後記