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章太炎不僅是中國近代著名哲學家，一代國學宗師，而且是中國近代重要的民主革命家，思想家，中國社會學的先驅。他一生積極地奔波于民主思想的傳播和反對帝制的斗爭，早年提倡維新變法，后又接受孫中山的民主革命綱領，駁斥康有為以保皇對抗革命和托古改制的主張，大力宣傳甚至親身參與民主革命。在學術研究上，他更是廣涉哲學、史學、經學等諸領域，是現代中國學術的前驅者和探路人。他的許多學術思想，對五四新文化運動都產生了深刻的影響。
從人生的外在經歷上看，章太炎前期側重政治，后期突出學術，其實他是頗有溝通政、學之志。魯迅先生就曾說：“考其生平，以大勛章作肩墜，臨總統府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并亦無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈不撓者，并世亦無第二人，這才是先哲的精神，后生的楷模。”而在近代中國學術史上，他更是自立宗派的學術巨人。其治學既有乾嘉漢學根基，又能融會國外各種新知，“以新知附益舊學”，故其學問能突破清藩籬，自成體系。他還曾提出修撰《國國通史》計劃，冀圖達到敘述社會進化、啟導方來的目的。他的《訂孔》、《清儒》等諸文，不僅總結了清代學校演進的脈絡，還對中國學術史、制度史提出了諸多創見。而他的那些宣傳民主革命思想的文章，更強烈地跳動著20世紀初的時代脈搏。我們編選的這本《章太炎經典文存》是從章太炎的全部著述中精選出來的，偏重于史學和哲學兩方面。它可以為廣大讀者尤其是青年學生提供一面人生思考的鏡子。
從人生的外在經歷上看，章太炎前期側重政治，后期突出學術，其實他是頗有溝通政、學之志。魯迅先生就曾說：“考其生平，以大勛章作肩墜，臨總統府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并亦無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈不撓者，并世亦無第二人，這才是先哲的精神，后生的楷模。”而在近代中國學術史上，他更是自立宗派的學術巨人。其治學既有乾嘉漢學根基，又能融會國外各種新知，“以新知附益舊學”，故其學問能突破清藩籬，自成體系。他還曾提出修撰《國國通史》計劃，冀圖達到敘述社會進化、啟導方來的目的。他的《訂孔》、《清儒》等諸文，不僅總結了清代學校演進的脈絡，還對中國學術史、制度史提出了諸多創見。而他的那些宣傳民主革命思想的文章，更強烈地跳動著20世紀初的時代脈搏。我們編選的這本《章太炎經典文存》是從章太炎的全部著述中精選出來的，偏重于史學和哲學兩方面。它可以為廣大讀者尤其是青年學生提供一面人生思考的鏡子。
作者簡介
章太炎（1869-1936年），初名學乘，字枚叔，后更名絳，號太炎，后又改名炳麟，浙江余杭人。他出身于一個世代書香門第而后又遭敗落的家庭，一生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期，走過曲折的道路，是我國近代傑出的資產階級革命家和著名的學者。魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”的視死如歸的英雄氣慨和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪杰精神，并譽之為“后生的楷范”，（參看《關於太炎先生二三事》，《魯迅全集》第六卷）辛亥革命后，他退居書齋，鉆研學問，粹然成為一代儒宗。在學術上，他涉獵甚廣，經學、哲學、文學、語言學，文字學、音韻學、邏輯學等方面都有所建樹。一生著述頗豐，文字較古奧難懂。主要著作由后人編入《章氏叢書》、《章氏叢書續編》和《章氏叢書三編》，自1982年起上海人民出版社陸續出版《章太炎全集》，網羅繁富，有中國文化百科全書之稱。
目次
小學略說
經學略說
諸子學略說
文學略說
原人
原變
訂孔
原墨
清儒
原教
原經
原學
原儒
原道
原名
辨性
儒術真論
尊荀
公言
天論
五無論
四惑論
信史
官制索隱
非黃
思鄉原
說林
論六經皆史
論讀經有利而無弊
國學之統宗
章太炎生平及著作年表
經學略說
諸子學略說
文學略說
原人
原變
訂孔
原墨
清儒
原教
原經
原學
原儒
原道
原名
辨性
儒術真論
尊荀
公言
天論
五無論
四惑論
信史
官制索隱
非黃
思鄉原
說林
論六經皆史
論讀經有利而無弊
國學之統宗
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