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作為一位偉大的教育家，孔子通過對 《詩》、《書》、《禮》，《樂》、《易》、《春秋》“六經”的傳授，確立了對中國文化的深遠影響．在文、史、哲不分的思想啟蒙時代，作為文化元典的“六經”同時也相當于后世的文學文本，孔子對“六經”的著述傳授，包含著豐富的文學思想。《孔子文學思想研究》鉤稽整合傳世文獻與出土文獻，通過對“文言”、“詩亡隱志”、“興觀群怨”、“春秋筆法”等語詞進行考鏡源流式的梳理和分析，全面展示了孔子文學思想生成的文化背景、言說方式和詩學精神，在彰顯儒家文學思想經典性與原創性的同時，力圖重建中國文論話語的精神財富。
作者簡介
趙玉敏，女，1975年生．文學博士，現任吉林師範大學文學院講師．已發表《孔子“文言”思想及英文學意義》、《“思無邪”本義辨正》、《孔子的君子現》、《以仁釋禮，援仁入樂——孔子對周代禮樂文化的重構》、《<詩>亡隱志——孔門詩教背景下<詩>的文化功能》、《出土文獻與孔予文學史地位的重構》等論文10余篇。
目次
引言 出土文獻與孔子文學思想的再發現
第一章 周代禮樂文明與孔子文學思想的文化淵源
第二章 “文言”與春秋時代文學思想的經典表達
第三章 以《孔子詩論》為中心看孔子對《詩》文本的闡釋
第四章 “《詩》亡隱志”：孔子《詩》學理論的系統考察
第五章 “樂亡隱情”：孔子樂論思想的文學意義
第六章 “春秋筆法”與孔子的歷史書寫
第七章 孔子哲學的詩性智慧和詩化的人生理想
參考文獻
結語
第一章 周代禮樂文明與孔子文學思想的文化淵源
第二章 “文言”與春秋時代文學思想的經典表達
第三章 以《孔子詩論》為中心看孔子對《詩》文本的闡釋
第四章 “《詩》亡隱志”：孔子《詩》學理論的系統考察
第五章 “樂亡隱情”：孔子樂論思想的文學意義
第六章 “春秋筆法”與孔子的歷史書寫
第七章 孔子哲學的詩性智慧和詩化的人生理想
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