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目次
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本書旨在向世人展示：從康德到耶林和耶利內克的19世紀德國公法學說充其量是在為使用暴力作辯護；它們打著法律理論的幌子，而實際上是在試圖重新確立集權主義的國家觀，特別是確立對內和對外代表國家的君主的專制。與此相反，從1789年至今的法國法律學說一直致力于尋找對國家權力施加法律約束的真正司法約束以及保障其實行的手段。……這些理論所試圖達到的目的是……證明國家的權力要受到高于國家本身的法律規則的約束。
作者簡介
萊昂·狄驥，法國近代著名法學家，“社會連帶主義法學”奠基人，公法理論中“波爾多學派”主要代表人物。其法學思想對政治理論也產生了深刻影響，并成為政治多元主義思潮的重要代表。主要著作有：《憲法學教程》、《私法的變遷》、《公法的變遷》、《客觀法學說》等。
目次
導論
第一章 個人主義的形而上學學說——1789年《人權宣言》
第二章 讓一雅克·盧梭與社會契約論
第三章 康德的政治和法律學說
第四章 黑格爾的法律學說
第五章 黑格爾的政治哲學——國家理論
第六章 大革命以來法國的形而上學和個人主義學說
笫七章 德國的公法理論與形而上學的國家觀
第八章 德國的現實主義國家觀
第九章 法國的現實主義國家觀
第一章 個人主義的形而上學學說——1789年《人權宣言》
第二章 讓一雅克·盧梭與社會契約論
第三章 康德的政治和法律學說
第四章 黑格爾的法律學說
第五章 黑格爾的政治哲學——國家理論
第六章 大革命以來法國的形而上學和個人主義學說
笫七章 德國的公法理論與形而上學的國家觀
第八章 德國的現實主義國家觀
第九章 法國的現實主義國家觀
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