社會主義：人間正道（簡體書）

《社會主義:人間正道》寫的是對于社會主義，有的人因個人利益遭損而敵視它，有的人因認識有異而反對它，有的人因誤解而置疑它，還有的人則純粹為了標新立異而盲目地攻訐它。在這個陣營中，最具有精神領袖地位的哈耶克在其《通往奴役之路》、《致命的自負——社會主義的謬誤》等大作中，不僅“有理有據”、擲地有聲地全面否定了社會主義，而且借此為自己賺取了日益隆盛的聲名，著實令同時代的社會主義者相當的尷尬、無奈。《社會主義:人間正道》作者憑借其執著的共產主義信仰，經過近二十年的獨立思考、觀察和研究，對社會主義進行了再認識，從人的本能、人的心性、人的需求、人的生存發展規律的角度審視、評價了社會主義，認為社會主義是每一個想成為“人”的人、“自在”的人的理想和追求，是人類的高級生活狀態，是人間正道。《社會主義:人間正道》既可作為對《通往奴役之路》、《致命的自負——社會主義的謬誤》的一種回應，亦可為人們改善各自的生活方式、提高其生存品質提供些許的幫助。

自序一
自序二
上篇 另一個角度看社會主義
（一）導論
1.1 科學社會主義遭遇了尷尬
1.2 誤讀階級斗爭——社會主義革命遭遇尷尬的根源
1.3 社會主義革命的歷史課題
（二）人是人，是社會的人，但人首先是動物，是具有社會性的
動物
2.1 人是社會動物，像動物一樣活著，苦難與生俱來。人不
僅僅是動物，因此感知和超越著這種生活的苦痛
2.2 爭奪生活資料的斗爭是一切苦難的淵源
2.3 在苦難中超越，向自由、幸福挺進
（三）人類在爭奪生活資料的斗爭中發展進步
3.1 私有制——生活資料爭奪戰的產物及公共規則
3.2 人類在爭奪生活資料的斗爭中前行
3.3 在爭奪生活資料的斗爭中實現跨越
（四）自由、平等、幸福的生活是擺脫爭奪生活資料斗爭
之后實現的
4.1 自由、平等、幸福的共產主義社會
4.2 資產階級制度抵制自由、平等、幸福生活的到來
4.3 對科學社會主義的再認識
4.4 社會主義革命是人類改造自身的自覺的社會實踐
（五）人類決定自身命運的嘗試
5.1 列寧主義開辟了人類歷史的新紀元，是發展了的科學
社會主義
5.2 利用規律改造人類自身、把握自己命運的社會主義
革命
5.3 資本主義和資產階級革命對于社會主義革命的
意5L
5.4 在生產力不發達的條件下建設社會主義
（六）社會主義在迂回曲折的行進中臨近
6.1 社會主義的發展經歷
6.2 關於機會主義
6.3 利用規律改造世界，通過這種途徑提前實現人的自由、平等和幸福
6.4 社會主義矗立在堅實的物質基礎之上.1
（七）認識規律，利用規律，做自己社會的主人
7.1 列寧主義是指導人類做自己社會的主人的行動理論
7.2 社會主義革命的錯誤趨向
7.3 遵循規律，利用規律
7.4 無產階級專政對于社會主義革命極端重要
（八）在社會主義革命中體現出人的價值和人的尊嚴
8.1 社會主義革命追求每一個人的自由、平等
8.2 社會主義者是覺悟者
8.3 做自己生活和自己社會的主人
8.4 個人生命意義的體現

下篇 名新帝國主義批判
（一）新帝國主義——壟斷資產階級主張的全球秩序
1.1 關於新帝國主義
1.2 壟斷資產階級的新帝國主義實踐成果
（二）新帝國主義經濟理論——新自由主義
2.1 對新奧地利學派的批判
2.2 對貨幣主義的批判
2.3 新自由主義的結果及其批判
（三）《帝國》——為新帝國主義為虎作倀
3.1 關於《帝國》
3.2 新帝國主義的帝國主義本質不變
3.3 新世紀的“超帝國主義論”
3.4 《帝國》難以擺脫的尷尬
（四）新帝國主義挽救不了帝國主義的命運
4.1 帝國主義是人類歷史上的一個進步
4.2 新帝國主義的寄生、腐朽、沒落本質
4.3 社會主義——歷史的進步，對帝國主義的揚棄