過渡禮儀（簡體書）

《過渡禮儀》主要內容簡介：出生、結婚、懷孕、死亡、季節轉換等地位變化的事件，往往會以過渡禮儀來加以標識。范熱內普在《過渡禮儀》中所提出的過渡禮儀之分隔-邊緣-聚合三階段模式，及其對各階段象征意義的分析，使此模式已成為民俗學的一個根本理論，也成為人類學和其他學科研究儀式行為的一個經典概念。
這部首版于1909年的著作，對儀式機制和人類行為研究的貢獻是多方面和意義深遠的。正如當代美國著名民俗學家鄧迪斯所評價的，“也許可以公平地說，民俗學分析性著作對學術界所產生的影響沒有一部可超過這一經典研究。”

作者：（法國）阿諾爾德·范熱內普 譯者：張舉文 叢書主編：高丙中

作者的話1
第一章 禮儀分類2
世俗世界與神聖世界；個體人生階段；禮儀研究；泛靈論學派與感染論學派；動力論學派；禮儀之分類：泛靈性與動力性，感應性與感染性，主動性與被動性，直接性與間接性；過渡禮儀模式；神聖之概念；宗教與巫術

第二章 地域過渡13
前線與邊界線；過渡之禁忌；神聖區域；門、門坎、門梁；過渡之神靈；進入禮儀；奠基祭祀；啟程禮儀

第三章 個體與群體22
陌生人境況與特性；陌生人之聚合禮儀；共餐；作為聚合禮儀之交換；兄弟結盟；問候禮儀；性交聚合禮儀；陌生人之安宿；旅行：分別禮儀與回歸禮儀；收養；主人之改變；爭吵、血仇、和平

第四章 懷孕與分娩34
回避、禁忌、預示與感應禮儀；處于邊緣期之懷孕；再結合禮儀與社會地位恢復；分娩禮儀之社會特徵

第五章 誕生與童年41
臍帶切割；誕生前胎兒位置；分隔禮儀與聚合禮儀；印度、中國；命名；浸洗；向日月敬獻

第六章 成人禮儀51
生理成熟與社會成熟；割禮；身體肢解；圖騰氏族；巫術一宗教性組織；秘密社會；政治社會與戰爭；年齡段；古代神秘禮儀；共同宗教：浸洗禮；宗教派會；聖女與神娼；階層、等級、職業；神父與巫師之神職授予；酋長與國王之加冕；革除與排除；邊緣期

第七章 訂婚與結婚87
處于邊緣期之訂婚；構成訂婚與結婚儀式之禮儀種類；婚姻之社會與經濟特徵；處于多妻婚與多夫婚之邊緣；分隔禮儀：視為掠奪婚或強奸婚之禮儀；特定性交團結禮儀；基於父母之團結禮儀；本地團結禮儀；分隔禮儀；聚合禮儀；邊緣期之長度及其意義；集體婚禮；結婚儀式、收養儀式、加冕儀式及成人儀式之相似；離婚禮儀

第八章 喪葬·107
分隔禮儀、邊緣禮儀與聚合禮儀在喪葬儀式中之相對重要性；作為分隔禮儀與邊緣禮儀之祭喪；喪葬的兩階段；此世至彼世之旅程；死亡過渡之地域障礙；向亡者社會之聚合；冥世構成；古埃及亡者之每日復生；冥世之眾多；不符合冥世常規之死亡；再生禮儀與輪回禮儀；為亡者下葬、建墳或墓地之禮儀；分隔禮儀與聚合禮儀之列舉

第九章 其他類型過渡禮儀121
可單獨考慮之若干過渡禮儀：1）頭發；2）面罩；3）特別語言；4）性行為禮儀；5）鞭打；6）首次；年令儀式、季令儀式、月令儀式、日令儀式；死亡與再生；祭獻、朝覲、發誓；各類邊緣；古埃及對應之儀禮體系

第十章 結論137
索引142
附錄：部分術語譯名對照表150
譯後記·153