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《全國伊斯蘭教經學院基礎課統編教材?古蘭經誦讀學簡明教程(試用本)》旨在填補這一空白，《全國伊斯蘭教經學院基礎課統編教材?古蘭經誦讀學簡明教程(試用本)》可以說是一部有中國特點的、較高水平的，與當代國際伊斯蘭教發展水平接軌的培養伊斯蘭教人才的教材。
中國的伊斯蘭教教育經歷了傳統的家庭教育、經堂教育、新式學校教育等歷史階段。而教材不統一、不規範，以及所選用的教材內容的深淺程度不同，直接影響到中國伊斯蘭教教育的教學目標與教學規範標準的確立，從而使中國伊斯蘭教的現代教育至今沒有新的、突破性的進展。
中國的伊斯蘭教教育經歷了傳統的家庭教育、經堂教育、新式學校教育等歷史階段。而教材不統一、不規範，以及所選用的教材內容的深淺程度不同，直接影響到中國伊斯蘭教教育的教學目標與教學規範標準的確立，從而使中國伊斯蘭教的現代教育至今沒有新的、突破性的進展。
目次
上篇(必修部分)
第一章 《古蘭經》誦讀學緒論
第二章 誦讀《古蘭經》的裨益和禮節
第三章 誦讀《古蘭經》的程式及錯誤讀法的判定
第四章 《古蘭經》的語言
第五章 字母的性質
第六章 “求護詞”和“奉命詞”的讀法
第七章 靜符“努奈”和鼻音符“努奈”的誦讀規則
第八章 靜符“米目”的誦讀規則
第九章 并入讀及其種類
第十章 長音及其種類
第十一章 確指冠詞“艾勒”的誦讀規則
第十二章 真主尊名“安拉”中的“倆目”誦讀規則
第十三章 字母“拉儀”的誦讀規則
第十四章 《古蘭經》章首字母的誦讀規則
第十五章 連讀的“海姆宰”
第十六章 停頓的規則
第一節 停頓的種類
第二節 靜停的誦讀
第十七章 叩頭的經文
第十八章 《古蘭經》中的音標術語
下篇(選修部分)
第一章 《古蘭經》誦讀學的形成與發展
第一節 用七種方言降示的《古蘭經》
第二節 奧斯曼定本《古蘭經》的形成
第三節 《古蘭經》書寫形式的演變
第四節 《古蘭經》誦讀學的確立
第二章 十大誦讀學家簡介
第三章 《古蘭經》的文體和韻律
第四章 奧斯曼定本《古蘭經》書寫的幾個特色
第五章 《古蘭經》誦讀學專業術語中阿文對照
第六章 阿拉伯人用詩歌形式歸納的《古蘭經》誦讀學規則
附錄一 綜合實踐《古蘭經》 第三十卷
附錄二 讀完《古蘭經》后的祈禱詞
主要參考資料
後記
第一章 《古蘭經》誦讀學緒論
第二章 誦讀《古蘭經》的裨益和禮節
第三章 誦讀《古蘭經》的程式及錯誤讀法的判定
第四章 《古蘭經》的語言
第五章 字母的性質
第六章 “求護詞”和“奉命詞”的讀法
第七章 靜符“努奈”和鼻音符“努奈”的誦讀規則
第八章 靜符“米目”的誦讀規則
第九章 并入讀及其種類
第十章 長音及其種類
第十一章 確指冠詞“艾勒”的誦讀規則
第十二章 真主尊名“安拉”中的“倆目”誦讀規則
第十三章 字母“拉儀”的誦讀規則
第十四章 《古蘭經》章首字母的誦讀規則
第十五章 連讀的“海姆宰”
第十六章 停頓的規則
第一節 停頓的種類
第二節 靜停的誦讀
第十七章 叩頭的經文
第十八章 《古蘭經》中的音標術語
下篇(選修部分)
第一章 《古蘭經》誦讀學的形成與發展
第一節 用七種方言降示的《古蘭經》
第二節 奧斯曼定本《古蘭經》的形成
第三節 《古蘭經》書寫形式的演變
第四節 《古蘭經》誦讀學的確立
第二章 十大誦讀學家簡介
第三章 《古蘭經》的文體和韻律
第四章 奧斯曼定本《古蘭經》書寫的幾個特色
第五章 《古蘭經》誦讀學專業術語中阿文對照
第六章 阿拉伯人用詩歌形式歸納的《古蘭經》誦讀學規則
附錄一 綜合實踐《古蘭經》 第三十卷
附錄二 讀完《古蘭經》后的祈禱詞
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