沙葬（簡體書）

《沙葬》1977年，中斷十年的高考制度恢復，一批“知青”的命運由此而改變，并被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年里，他們執著地行走在自己選定的道路上，努力保持著自己獨立的性格；在洶涌而來的滾滾紅塵中，也不曾失卻超越性的人文關懷。為著一個信念、一份眷戀，他們不懈地尋覓著。這里的每一《沙葬》所記錄的就正是他們自己三十年來的心路歷程，他們的經歷、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。
這是他們個人的獨特道路，也是我們時代的獨特風貌。

鄭也夫，年六十，北京大學社會學系教授。自況老游擊隊員。“文革”開始后赴黑龍江852農場，先后流轉其內三個單位，種地、打磚、伐木、教書，逾八年。1978年轉運，就讀過三所高校：北京師範學院歷史系，中國社會科學院研究生院世界宗教系，美國丹佛大學社會學系。作為職業學者供職過四個單位：北京社會科學院社會學所，中國社會科學院社會學所，中國人民大學社會學系，北京大學社會學系。不申請任何課題和獎項。曾兼職央視主持人及策劃，嫌婆婆不容，現偶爾出鏡發言，但策劃貴賤不做。因長期論說公共交通和低排碳，被北京市政府聘請為交通問題顧問。

自序
一九八三
對于婚配失調原因的探討
一九八四
路途損耗
一九八五
一本討論“代溝”的書
一九八六
美國政治生活管窺
一九八七
精英與大眾： 兩種體育
一九八八
“反傳統”之反省
知識分子與大眾
一九八九
學運?少年?孔家店
一九九〇
圍棋?文化?邊際人
一九九一
南風北上現象
一九九二
“上山下鄉運動”給了我什麼
人與熊
一九九三
“費邊精神”永存——紀念費邊社成立一百一十周年
《禮語?咒詞?官腔?黑話》摘錄
一九九四
男女平等的社會學思考
轎車文明再批判——對私車辯護者的思想方法的剖析
一九九五
烏托邦——否定代價之代價
自行車王國的悲哀
一九九六
住房社會學斷想
一九九七
被動吸煙者說
一九九八
沙葬的設想
法蘭西世界杯斷想（摘錄）
一九九九
讀《遇羅克》斷想
二〇〇〇
自行車族成員的吶喊
二〇〇一
水價的思考
讀陸幼青《死亡日記》斷想
傳銷和殺熟
二〇〇二
《都市的角落》摘錄
二〇〇三
現行國家社科基金制度批判——以借貸和獎勵取代資助
細菌的啟示——“非典”期間在中國人民大學的露天演講
申辦奧運與都市門檻
二〇〇四
歌哭玉淵潭
二〇〇五
幫老闞編《救亡之聲》
全運會的挽歌
二〇〇六
奢侈的一日一浴
唯提價能促進可持續洗澡
明日男性過剩及其應對
二〇〇七
走向遊戲的時代
2007年中國社會新聞點評
二〇〇八
燃油稅： 貴賤與利弊
讀社會學有什麼用
二〇〇九
《神似祖先》摘錄
北京、成都的茶館和倫敦、巴黎的咖啡館
一篇就一篇
二〇一〇
“新父”朽敗之由來——與應星商榷
“賊”辯
附錄一：走自己的路——對某記者的談話（２00８年4月）
附錄二：主要著譯目錄