哲學大師談人生（簡體書）

吳光遠主編的《哲學大師談人生》立意在于聆聽現代西方的思想大師們講人生哲理，包括四篇內容：《尼采：不做“好人”做強者》《弗洛伊德：欲望決定命運》《馬基雅維里：我就是教你“惡”》《弗洛姆：有愛才有幸福》。 尼采、弗洛伊德、弗洛姆、馬基雅維里等思想大師的人生觀由他們自身的文化環境所決定，未必全然適應今天的中國人，讀者朋友們在閱讀《哲學大師談人生》，了解西方哲理時，務必帶著自己的眼光，批判地吸收。

吳光遠，1964年生於江南小鎮，1982年考入中國人民大學哲學系，1989年獲得碩士學位。現任教于北京體育大學。作者自1997年開始創作，迄今已在國內外發表作品300多萬字。主要著作有：《適者生存》《非常人生》《敢想敢做》《聽大師講哲學》《哲學與智慧》等。

尼采篇 不做“好人”做強者
篇首語 關注我們的人生
◎第一章 尼采的行為與靈魂
一、精神三變：解讀尼采的鑰匙
二、時代的產兒抑或棄兒
三、爭議與誤解比他的生命更長久
◎第二章 瘋狂而孤獨的天才
一、對尼采的一種評價
二、尼采眼中的自己
三、哲學和人生
◎第三章 摧毀偶像：現代文明的罪惡
一、理性主義的謬誤
二、現代文明的悲哀
◎第四章 不做“好人”：重估一切價值
一、基督教道德只能培養奴隸
二、千年吶喊：上帝死了
◎第五章 激情人生：學會在痛苦中發現美
一、一曲對酒神精神的頌歌
二、日神與酒神：人生的美與悲
三、用藝術祝福人生
◎第六章 權力意志：把苦難當作快樂與享受
一、何謂權力意志
二、堅強的意志支配軟弱的意志
三、人生的意義在于超越自我
◎第七章 超人不是歸宿
一、“我教你們什麼是超人”
二、只有超越才有出路
◎第八章 回歸生命之“根”
一、以超越反對虛無主義
二、命運之愛與永恆回歸
弗洛伊德篇 欲望決定命運
篇首語 揭開人性的面紗
◎第一章 都是性欲惹的禍
一、性本能是天生的
二、人人都有“性變態”傾向
三、人類的性生活從嬰兒開始
四、青春期：對異性的強烈渴望
◎第二章 無意識：沸騰的欲望之火
一、人的行為受無意識支配
二、意識只是“冰山一角”
三、健全人格：焦慮以及防御機制
四、錯失行為之謎
◎第三章 夢：釋放性壓抑的通道
一、“去研究你自己的夢”
二、解析夢的運作
三、追蹤夢的行程
四、叩問夢的愿望
◎第四章 神經癥：逃避性壓抑的最后一招
一、對神經癥的精神分析
二、治療神經癥：讓潛意識成為意識
◎第五章 快樂與道德的沖突
一、本我和自我：本能與理性的沖撞
二、超我：人格中的道德化身
◎第六章 生與死：人類無法擺脫的一對矛盾
一、生的本能與死的本能
二、生的本能：性本能和自我本能
三、死的本能：一種自我毀滅的本能沖動
四、戰爭：人類本能的賭場
◎第七章 文明就是壓抑人的本能
一、圖騰與禁忌：崇拜與恐懼的產生
二、文明中的陣陣哀號
馬基雅維里篇 我就是教你“惡”
篇首語 猜不透的謎：馬基雅維里
◎第一章 聲名遠播的“惡人”
一、解讀之三維
二、被詛咒的“巨人”
◎第二章 魔鬼教科書
一、最獨到、最精辟、最誠實的
二、“邪惡”的至理名言
三、以霸術救亡圖存：《君主論》與《史論》
◎第三章 如何君臨天下
一、不蒙受罪名，樹立良好的形象
二、壟斷、控制信息傳播系統
◎第四章 政治無道德
一、強權政治理論
二、要政治還是要道德：兩種不同的聲音
三、權力崇拜
四、赤裸裸的權術
◎第五章 槍桿子里面出政權
一、軍隊是國家之本
二、以戰爭制止戰爭
◎第六章 擊敗超自然的命運
一、叩問命運，命運並不是命令
二、直面命運，讓命運低頭
◎第七章 泄露人類的天機
一、人性，這個萬惡之源
二、破解人類歷史興衰法則
◎第八章 蓋棺難以定論
一、眾聲喧嘩
二、對馬基雅維里的未盡思考
三、我們的姿態：拿來主義
弗洛姆篇 有愛才有幸福
篇首語 愛是行動，愛是藝術
◎第一章 從孤獨中走來
一、孤獨、敏感、神經質和天才
二、尋找失落的精神家園
三、你將會像神一樣
◎第二章 欲望：使現代人越來越俗氣
一、我欲故我在
二、鏡子中的陌生人
◎第三章 無家可歸：現代人找不到精神家園
一、何處是我家
二、病人才是最健康的人
◎第四章 失去的自我：人們已不知道自己是誰
一、他人是我的奴隸
二、再造一個神——我是上帝
◎第五章 回到夢里：我們只有在夢里是自由的
一、我只能做夢了
二、夢是最美的語言
三、勇敢的俄狄浦斯
四、當“好夢”不再的時候
◎第六章 尋找自我：不要讓紅塵迷住雙眼
一、迷失的自我
二、這才是你自己
三、熱愛生命：活著，永遠活著
◎第七章 只有愛，才能拯救自己
一、愛情：自我發現的通道
二、愛：對生活意義的尋求
參考書目