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作者簡介
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《雅克?拉康:閱讀你的癥狀(套裝上下冊)》是繼弗洛伊德之后最具影響力和理論煽動力的精神分析學家，其理論不僅在今日的文化研究及藝術批評中被廣泛運用，而且在哲學、心理學、宗教學、政治學、法學、傳播學、教育學等領域也有深刻影響。《雅克?拉康:閱讀你的癥狀(套裝上下冊)》既結合歷史背景詳細敘述了拉康及拉康學派的傳奇，也對拉康本人龐雜的理論進行了全面的梳理，是目前國際拉康研究中涵蓋面最廣、篇幅最為龐大的一部專著。
作者簡介
吳瓊，安徽宿松人，文學博士，現任職于中國人民大學哲學院，主要學術興趣在西方哲學、美學、文化研究和藝術批評等領域，有譯著《西方的沒落》(全譯本)等十余種，專著《西方美學史》等數種，并曾主編“視覺文化研究叢書”(四種)。
目次
如何閱讀拉康——代序
上篇 拉康的事業
第一章 弗洛伊德在法國
第一節 創傷之矛
第二節 不愉快的開場
第三節 揮師巴黎
第四節 文人的實驗
第二章 自我認同的罪與罰
第一節 妄想癥書寫
第二節 自罰性妄想
第三節 密涅瓦的貓頭鷹
第三章 鏡像的神話
第一節 一個失竊的文本
第二節 主體確證的時刻
第三節 終于到了鏡像階段
第四章 精神分析的政治
第一節 大決裂
第二節 狙擊自我心理學
第三節 回到弗洛伊德
第四節 逐出教門
第五章 拉康的王國
第一節 光輝歲月
第二節 通關的政治
第三節 結構的街壘戰
第六章 研討班的歲月
第一節 聲音的誘惑
第二節 研討班的演進
第三節 科學的偽形
下篇 主體間性的科學
第七章 主體的真相
第一節 無意識主體
第二節 能指主體
第三節 言說主體
第四節 欲望主體
第八章 三界的拓撲學
第一節 想象界
第二節 象征界
第三節 實在界
第四節 三界的拓撲學
第九章 他者的邏輯
第一節 無意識的構成
第二節 父之名
第三節 他者的凝視
第四節 移情與愛
第十章 欲望的辯證法
第一節 他者的欲望
第二節 菲勒斯的意義
第三節 欲望圖
第四節 作為欲望之因的對象
第十一章 原樂的倫理學
第一節 原樂的悖論
第二節 康德同薩德
第三節 他者的原樂
第四節 女人不存在
第十二章 話語的政治學
第一節 話語的構成
第二節 主人話語和大學話語
第三節 分析家話語和歇斯底里話語
第四節 不可能的事業
拉康年譜
參考文獻
后記
上篇 拉康的事業
第一章 弗洛伊德在法國
第一節 創傷之矛
第二節 不愉快的開場
第三節 揮師巴黎
第四節 文人的實驗
第二章 自我認同的罪與罰
第一節 妄想癥書寫
第二節 自罰性妄想
第三節 密涅瓦的貓頭鷹
第三章 鏡像的神話
第一節 一個失竊的文本
第二節 主體確證的時刻
第三節 終于到了鏡像階段
第四章 精神分析的政治
第一節 大決裂
第二節 狙擊自我心理學
第三節 回到弗洛伊德
第四節 逐出教門
第五章 拉康的王國
第一節 光輝歲月
第二節 通關的政治
第三節 結構的街壘戰
第六章 研討班的歲月
第一節 聲音的誘惑
第二節 研討班的演進
第三節 科學的偽形
下篇 主體間性的科學
第七章 主體的真相
第一節 無意識主體
第二節 能指主體
第三節 言說主體
第四節 欲望主體
第八章 三界的拓撲學
第一節 想象界
第二節 象征界
第三節 實在界
第四節 三界的拓撲學
第九章 他者的邏輯
第一節 無意識的構成
第二節 父之名
第三節 他者的凝視
第四節 移情與愛
第十章 欲望的辯證法
第一節 他者的欲望
第二節 菲勒斯的意義
第三節 欲望圖
第四節 作為欲望之因的對象
第十一章 原樂的倫理學
第一節 原樂的悖論
第二節 康德同薩德
第三節 他者的原樂
第四節 女人不存在
第十二章 話語的政治學
第一節 話語的構成
第二節 主人話語和大學話語
第三節 分析家話語和歇斯底里話語
第四節 不可能的事業
拉康年譜
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