唐長孺文集：魏晉南北朝史論叢續編‧魏晉南北朝史論拾遺（簡體書）

《唐長孺文集:魏晉南北朝史論叢續編?魏晉南北朝史論拾遺》內容簡介：唐長孺先生（一九一一年七月四日--一九九四年十月十四日），江蘇吳江人，我國著名歷史學家。一九三一年畢業于上海大同大學文科，後于浙江南潯中學、上海聖瑪麗亞女子中學等多所學校任教，講授中國史地、國文、政治制度等課程。一九四。年任上海光華大學歷史系講師，一九四二年春轉任湖南藍田國立師范學院史地系副教授，一九四四年受聘為遷至四川樂山之國立武漢大學歷史系副教授，一九四六年晉升為教授，此後長期執教于武漢大學。歷任武漢大學歷史系中國古代史教研室主任、魏晉南北朝隋唐史研究室主任、歷史系主任、中國三至九世紀研究所所長；兼任中國社會科學院歷史研究所研究員暨學術委員會委員、國務院古陪整哩出版規則到小組成員、國家文物局古文獻研究室主任、中國史學會理事，中國唐史學會會長，中國敦煌吐魯番學會副會長，湖北省中國史學會會長，湖北省考古學會理事長、六朝史研究會名譽會長、中國魏晉南北朝史學會顧問等學術職務，亦曾擔任武漢市人民政府委員、九三學社中央委員暨武漢分社副主委等職。他學識淵博，精通文、史，于魏晉南北朝隋唐史、古籍整理、敦煌吐魯番文書整理與研究等領域皆有卓越貢獻，被海內外學術界公認為二十世紀杰出的史學大家之一。

《唐長孺文集:魏晉南北朝史論叢續編?魏晉南北朝史論拾遺》是由中華書局出版的。

西晉戶調式的意義北魏均田制中的幾個問題魏、至唐官府作場及官府工程的工匠南朝寒人的興起南北朝後期科舉制度的萌芽拓跋族的漢化過程范長生與巴氐據蜀的關系讀「桃花源記旁證」質疑跋語

使王陵之作此建議；二是百工醫寺雖然應該有專門技術，但政府的征發使用此時已達到毫無限制的程度，任何徭役，百工都得擔負起來，而這些徭役很多并不需要專門技術，例如有人曾經建議征發醫卜屯田百工大概亦如此胡亂使用，實際上百工醫寺已變為世襲的役門氣王儀之的建議不可能被完全采納，但是在南方，刑徒在官府作場中的比重以後確在增加，自宋以後坑冶方面便以刑徒為主要勞動者三二而以俘虜配人作場也是通常的辦法，例如淝水戰後的戰俘至少有一部分是這樣處理的。官府作場中刑徒使用的擴大乃是政府加緊控制與壓榨勞動人民使之奴化的表現，這一點將在第三節中討論。現在我們再觀察晉朝束遷之後各族割據政權與北魏領域中官府作場及所占有的工匠隋況。