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當代文學與文化批評書系：陳曉明卷（簡體書）
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作者簡介
目次
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《當代文學與文化批評書系:陳曉明卷》講述了：純藝術主要是給思想和精神的能動性提供范本，因此人類感性的滿足就只能依賴俗文藝。俗文藝無視思想性，它是感性的、生理的娛樂方式。人類精神全面發展，它的豐富性和深度性并不矛盾。“深度性”對純藝術提出愈來愈高的要求，也就把純藝術無止境地推到思想的空域，在那里，人類精神領會到自身的無窮與永恒。而它的豐富性（感性的豐富性），卻到俗文藝中去尋找最直接、最粗糙、最切近生命本能的感性力量（刺激），在這里找到生命力（精神與肉體、思想和物質、理性和感性）的平衡。俗文藝作為一個強大的“文化層流”，是現代工業社會（后工業社會）的必然產物，它或許夾雜著某種與傳統格格不入的東西，但是事實上，俗文藝以感性觀照方式，緩解了現代社會的那種壓抑感、緊張的秩序、非理性化的傾向，它恰當地平衡了現代人心理失重的痛楚，是現代人沉重生命力的輕松轉移方式。俗文藝沒有個性，沒有精神，沒有目的，我們可以指責它不負責任，但它的存在就是目的，就是責任。無論如何，俗文藝是現代的“文化流”，任何對它的蔑視和忽視都是不明智的。
作者簡介
陳曉明，1959年生，福建人。1990年荻文學博士學位。曾在中國社會科學院文學研究所工作十多年，2003年起在北京大學中文系任教授、博士生導師。兼任中國文藝理論學會副會長等職。主要研究方向為當代先鋒派文學和后現代文學理論等。出版《無邊的挑戰》《不死的純文學》《德里達的底線》《中國當代文學主潮》等20多部著作，發表論文、評論300多篇。曾獲首屆“華語傳媒文學大獎”年度評論家、“魯迅文學獎”理論評論獎（2007）等獎項。
目次
上篇：理論拓路
拆除深度模式——當代理論與創作的轉型
歧途中的選擇：現代審美進向
當下的道路：理論、批評與創作的困境
常規與變異——當前小說形勢與流變
反激進：當代知識分子的歷史境遇
真實的迷失：從現實主義到后現代主義
向內轉的美學向度——當代中篇小說的藝術流變
現代性與后現代的纏繞及其出路
文化研究：后一后結構主義時代的來臨
“恕道”在當代危機中的普適性與積極面向
中篇：批評探詢
無望的超越：從深度到文本策略
詭秘的南方——先鋒小說的“南方意象”讀解
反抗危機：“新寫實”論
神奇的他者：中國當代電影敘事中的后政治學
異類的尖叫：斷裂與新的符號秩序
世俗批判的現代性意義——試論柏楊雜文的思想品格
“沒落”的不朽事業——試論白先勇小說中的現代性面向
“對中國的執迷”：放逐與皈依——顧彬《20世紀中國文學史》評述
下篇：作家解讀
個人記憶與歷史布景——關于韓少功和尋根的斷想
復調和聲里的二維生命進向——評張承志的《金牧場》
歷史在別處：《風過耳》與“新時期”的終結
瓶中之水卻也奔流不息——林白小說論略
無限的女性心理學——陳染小說論略
從前衛女性主義到中國書寫——虹影小說論略
后革命的博弈——《女同志》中的權力與力比多的辯證法
……
拆除深度模式——當代理論與創作的轉型
歧途中的選擇：現代審美進向
當下的道路：理論、批評與創作的困境
常規與變異——當前小說形勢與流變
反激進：當代知識分子的歷史境遇
真實的迷失：從現實主義到后現代主義
向內轉的美學向度——當代中篇小說的藝術流變
現代性與后現代的纏繞及其出路
文化研究：后一后結構主義時代的來臨
“恕道”在當代危機中的普適性與積極面向
中篇：批評探詢
無望的超越：從深度到文本策略
詭秘的南方——先鋒小說的“南方意象”讀解
反抗危機：“新寫實”論
神奇的他者：中國當代電影敘事中的后政治學
異類的尖叫：斷裂與新的符號秩序
世俗批判的現代性意義——試論柏楊雜文的思想品格
“沒落”的不朽事業——試論白先勇小說中的現代性面向
“對中國的執迷”：放逐與皈依——顧彬《20世紀中國文學史》評述
下篇：作家解讀
個人記憶與歷史布景——關于韓少功和尋根的斷想
復調和聲里的二維生命進向——評張承志的《金牧場》
歷史在別處：《風過耳》與“新時期”的終結
瓶中之水卻也奔流不息——林白小說論略
無限的女性心理學——陳染小說論略
從前衛女性主義到中國書寫——虹影小說論略
后革命的博弈——《女同志》中的權力與力比多的辯證法
……
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