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翻譯史研究2011（簡體書）
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目次
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《翻譯史研究2011》內容簡介：香港中文大學中國文化研究所翻譯研究中心成立于1971年，致力于向西方讀者推介中國文學。自1973年起出版《譯叢》半年刊，專門刊登中國文學英譯作品。近年著力推動中國翻譯史研究，除每年舉辦一次“宋淇翻譯研究論文紀念獎”評選活動外，每兩年舉辦一次“書寫中國翻譯史：中國譯學新芽研討會”及“閱讀中國翻譯史：中國翻譯史研究暑期班”，并出版《翻譯研究論叢》及《翻譯史研究》。
作者簡介
王宏志，香港大學文學學士及哲學碩士，倫敦大學亞非學院哲學博士，主修現代中國文學及翻譯。現任香港中文大學翻譯系人文學科講座教授、翻譯研究中心主任、香港文化研究中心主任、復旦大學兼任教授及博士生導師、南洋理工大學訪問教授。曾任香港中文大學文學院副院長、人文學科研究所所長。新加坡南洋理工大學文學院院長、人文與社會科學學院院長。主要研究范圍為20世紀中國文學、晚清以來中國翻譯史、香港文化研究。出版專著包括《重釋“信達雅”：二十世紀中國翻譯研究》、《魯迅與左聯》、《文學與政治之間》及《翻譯與文學之間》等共十余種。
目次
卷首語
釋道安翻譯思想辨析
黃金傳說：高一志譯述《天主圣教圣人行實》再探
《火攻挈要》：晚明至晚清火器技術知識的轉移
第一次鴉片戰爭中的譯者
嚴復與譯詞：科學
哈葛德少男文學（boy literature）與林紓少年文學（juvenile literature）：殖民主義與晚清中國國族觀念的建立
清末女性空間開拓：薛紹徽編譯《外國列女傳》的動機與目的
譯學新芽
家與國的抉擇：晚清Robinson Crusoe諸譯本中的倫理困境
滇緬戰役中的軍事翻譯
“日丹諾夫主義”與1950年代上半期的中國文壇
——以《譯文》為例 （1953年7月號－1956年3月號）
外國翻譯史論文選譯
越南的“訓讀”和日本的“訓讀”——“漢文文化圈”的多樣性
對李樹廷譯《新約馬可傳福音書諺解》的文體之考察——以漢字表記和漢語翻譯為中心
翻譯：對法西斯主義的威脅
釋道安翻譯思想辨析
黃金傳說：高一志譯述《天主圣教圣人行實》再探
《火攻挈要》：晚明至晚清火器技術知識的轉移
第一次鴉片戰爭中的譯者
嚴復與譯詞：科學
哈葛德少男文學（boy literature）與林紓少年文學（juvenile literature）：殖民主義與晚清中國國族觀念的建立
清末女性空間開拓：薛紹徽編譯《外國列女傳》的動機與目的
譯學新芽
家與國的抉擇：晚清Robinson Crusoe諸譯本中的倫理困境
滇緬戰役中的軍事翻譯
“日丹諾夫主義”與1950年代上半期的中國文壇
——以《譯文》為例 （1953年7月號－1956年3月號）
外國翻譯史論文選譯
越南的“訓讀”和日本的“訓讀”——“漢文文化圈”的多樣性
對李樹廷譯《新約馬可傳福音書諺解》的文體之考察——以漢字表記和漢語翻譯為中心
翻譯：對法西斯主義的威脅
![漂鳥集[中英雙語版]](https://cdnec.sanmin.com.tw/product_images/957/957146403.jpg)
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