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醫巫閭山滿族剪紙傳承人：汪秀霞（簡體書）
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以汪秀霞剪紙為代表的醫巫間山滿族剪紙所表現的薩滿文化信仰，是樸素、虔誠而率真的，是任何偽民俗、偽民間藝術學不來、做不到的。汪秀霞的剪紙作品，展現的就是一個詭異、癲狂而又充滿了與大自然血肉親緣的薩滿世界。她的剪紙藝術簡直就是薩滿的絕唱。馮驥才編著的《醫巫閭山滿族剪紙傳承人--汪秀霞》將作者二十多年了解到的醫巫閭山民眾的山林崇拜文化記錄、整理出來，匯報給讀者。
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第一章 醫巫閭山滿族剪紙 一、醫巫閭山的生態環境 二、醫巫閭山滿族剪紙的歷史淵源 三、醫巫閭山滿族剪紙的基本特征 四、醫巫閭山滿族剪紙的文化價值第二章 薩滿剪紙藝術家汪秀霞——連續十年的采訪手記 (1997—2007)(節錄) 一、石佛守護的小山村 二、初識汪秀霞 三、山神 四、母親 五、觀音 六、薩滿 七、王雪姣 八、金色的秋天第三章 汪秀霞的剪紙技藝 一、工具 二、紙張 三、剪紙步驟 四、傳統的墻花剪紙制作技藝第四章 汪秀霞剪紙藝術的傳承 一、張代村的汪氏家譜 二、汪秀霞回家 三、汪家墳的傳說 四、綿延不斷的民居柳飾 五、梁上的巫術剪紙 六、站立的《拉手人》 七、古老的滿族剪紙工藝 八、汪氏家族的文化傳承第五章 汪秀霞口述實錄第六章 醫巫間山人對汪秀霞剪紙藝術的評說 一、汪德印訪談 二、王首卿訪談 三、張寶君訪談 四、張子愚的訪談第七章 醫巫閭山剪紙的傳說故事與民謠 一、傳說故事 1．嫁妝里不能帶剪子 2．插佛陀的由來 3．端午節掛紙葫蘆 4．供家堂的來歷 5．進士屯的傳說 6．兩個賣油匠 7．魔剪 8．燕子姑娘 二、民謠 1．東方亮 2．過大年 3．拜年歌 4．貼掛錢兒 5．阿沙巧 6．描花樣 7．巧嬸子 8．凍窗花 9．編花盆後記尋找回家的路
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