辛亥女俠秋瑾:辛亥風雲三人行(簡體書)
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《辛亥女俠秋瑾——辛亥風云三人行》由丁時良編著。
秋瑾、孫中山、劉青霞,是辛亥革命中三位具有特殊身份、特殊影響
的特殊人物。作為生性豪爽、習文練武并自稱“鑒湖女俠”的秋瑾,她不
僅蔑視封建禮法,而且倡導男女平等。自費東渡日本留學后又積極投身革
命,先后參加過三合會、光復會、同盟會等進步組織,但聯絡會黨計劃響
應萍瀏醴起義未果。1907年,她與徐錫麟等組織光復軍,擬在浙江、安徽
同時起義,事泄被捕。同年7月15日,秋瑾在紹興軒亭口從容就義。由此,
秋瑾史稱中國近代革命中的“第一女豪杰”。《辛亥女俠秋瑾——辛亥風
云三人行》作者以其生動的文筆和深沉的思想,形象地再現了秋瑾為辛亥
革命成功而無私奉獻的英雄氣概和輝煌壯麗的俠義一生。
秋瑾、孫中山、劉青霞,是辛亥革命中三位具有特殊身份、特殊影響
的特殊人物。作為生性豪爽、習文練武并自稱“鑒湖女俠”的秋瑾,她不
僅蔑視封建禮法,而且倡導男女平等。自費東渡日本留學后又積極投身革
命,先后參加過三合會、光復會、同盟會等進步組織,但聯絡會黨計劃響
應萍瀏醴起義未果。1907年,她與徐錫麟等組織光復軍,擬在浙江、安徽
同時起義,事泄被捕。同年7月15日,秋瑾在紹興軒亭口從容就義。由此,
秋瑾史稱中國近代革命中的“第一女豪杰”。《辛亥女俠秋瑾——辛亥風
云三人行》作者以其生動的文筆和深沉的思想,形象地再現了秋瑾為辛亥
革命成功而無私奉獻的英雄氣概和輝煌壯麗的俠義一生。
目次
百計難消彌天怨 京師俠女困愁城∥001
天真無邪穎慧女 憤感人間事不平∥008
報仇雪恥靈秀地 見賢思齊少女心∥017
初涉污濁炎涼世 同聲相應感知音∥027
湘中新風初拂面 恨感羅衣掩詩文∥038
財勢陸離眼繚亂 錯將俗子配才媛∥050
鷗鷺鴛鴦作一池 同調無人少知音∥055
俠女奔波平冤案 王宅論說曾國藩∥061
雙親愧悔別愛女 知音魂歸離個艮天∥069
國仇家難知音渺 英雄聚義補金甌∥078
古國斜陽蒼生淚 千里征途赴京師∥090
師爺犯難救義士 坦誠攜手謀新天∥099
山河破碎泣國難 京師奮身斗夷頑∥113
閨中陽春無解侶 青樓醉夢恥為男∥122
幽燕志士血淚盡 京華滿眼劫后灰∥131
芝蘭氣質心相印 欲破愁城圖新生∥139
揮金戲說錢神論 骨肉分離下東瀛∥146
風霜異國群英會 痛悼戊戌謀救國∥156
國弱民愚感不禁 歃血明誓結同盟∥167
煥卿東京薦秋瑾 錫麟紹興納會員∥174
風霜異域磨英骨 榻前群賢論革命∥189
富士見樓同歡慶 游子喜迎孫中山∥202
秋瑾首贊同盟會 黃興寓所謁孫文∥208
粲花蓮舌靈妙筆 啟迪同儔向光明∥213
錫麟捐官候補道 為滅專制謀統兵∥224
志士從軍坎坷路 浪子陰謀陷同胞∥235
志士蹈海驚睡獅 學子東京鬧風潮∥244
南潯鎮上逢知己 喚回閨夢說平權∥263
錫麟虎穴訪清吏 秋瑾巡視光復軍∥275
典衣節食辦女報 熱心喚醒百花魂∥291
六萬義師女協領 運籌帷幄治黨軍∥298
湘贛會黨興義師 道一就義瀏陽城∥311
錫麟虎穴謀兵權 秋瑾晝夜整義師∥318
黨軍受挫金華府 義師嘯起玉尖山∥325
為酬十年排滿志 挖肝剖心亦泰然∥334
已拼俠骨成孤注 贏得英名震萬方∥341
后記∥357
天真無邪穎慧女 憤感人間事不平∥008
報仇雪恥靈秀地 見賢思齊少女心∥017
初涉污濁炎涼世 同聲相應感知音∥027
湘中新風初拂面 恨感羅衣掩詩文∥038
財勢陸離眼繚亂 錯將俗子配才媛∥050
鷗鷺鴛鴦作一池 同調無人少知音∥055
俠女奔波平冤案 王宅論說曾國藩∥061
雙親愧悔別愛女 知音魂歸離個艮天∥069
國仇家難知音渺 英雄聚義補金甌∥078
古國斜陽蒼生淚 千里征途赴京師∥090
師爺犯難救義士 坦誠攜手謀新天∥099
山河破碎泣國難 京師奮身斗夷頑∥113
閨中陽春無解侶 青樓醉夢恥為男∥122
幽燕志士血淚盡 京華滿眼劫后灰∥131
芝蘭氣質心相印 欲破愁城圖新生∥139
揮金戲說錢神論 骨肉分離下東瀛∥146
風霜異國群英會 痛悼戊戌謀救國∥156
國弱民愚感不禁 歃血明誓結同盟∥167
煥卿東京薦秋瑾 錫麟紹興納會員∥174
風霜異域磨英骨 榻前群賢論革命∥189
富士見樓同歡慶 游子喜迎孫中山∥202
秋瑾首贊同盟會 黃興寓所謁孫文∥208
粲花蓮舌靈妙筆 啟迪同儔向光明∥213
錫麟捐官候補道 為滅專制謀統兵∥224
志士從軍坎坷路 浪子陰謀陷同胞∥235
志士蹈海驚睡獅 學子東京鬧風潮∥244
南潯鎮上逢知己 喚回閨夢說平權∥263
錫麟虎穴訪清吏 秋瑾巡視光復軍∥275
典衣節食辦女報 熱心喚醒百花魂∥291
六萬義師女協領 運籌帷幄治黨軍∥298
湘贛會黨興義師 道一就義瀏陽城∥311
錫麟虎穴謀兵權 秋瑾晝夜整義師∥318
黨軍受挫金華府 義師嘯起玉尖山∥325
為酬十年排滿志 挖肝剖心亦泰然∥334
已拼俠骨成孤注 贏得英名震萬方∥341
后記∥357
后記
秋瑾和徐錫麟、陳天華、鄒容、劉道一等一樣,是生活
在中華民族黎明前的黑暗時期,正是風雨如磐,惡魔當
道,封建勢力作垂死掙扎的時候。“振興中華”的響亮口
號,就是在這一時期提出來的。在那凄風苦雨的黑暗年
代,以秋瑾、徐錫麟、陳天華等為代表的一大批年輕人,是
打著光明、正義、民主、自由和反抗的旗幟,呼嘯著前行,
呼嘯著生活,呼嘯著戰斗,呼嘯著倒下去的。他們大都是
拋開了自己優越的生活,背叛了原來的家庭,抱著為民請
命的目的,勇于犧牲的高尚青年。在他們的行列中,還有
一大批名字可以列舉。
在秋瑾犧牲后十二年,中國爆發了“五四運動”,此
后中國革命走上了一個新的階段,又涌現出一批又一批
為振興中華而艱苦卓絕、不怕犧牲、思想更高的青年人。
有的倒下去了,有的成功了。他們應該得到人們的敬仰。
但是,卻有不少人特別是年輕人,把我們民族歷史上19
世紀和20世紀更替時期出現的一大批為拯救祖國而犧
牲的革命英雄淡忘了,對他們的宣傳也少了。這是千萬
淡忘不得的。
應該說明的是:由于時代的局限,以秋瑾為代表的一批早期的革命青
年,在理論上是貧乏的,常把封建制度的罪惡和異族入侵混在一起,把“
排
滿”作為主要革命任務,這樣就會忽視漢族統治者中的封建勢力,有礙反
對封建專制大目標的實現。常用一些帶民族偏見的語言,如“滿賊”、“
滿
奴”等。在她的詩中,由于激情所致,煽動種族仇恨的語言更多。書中引
用的詩,有些根據表現人物的需要進行了適當的增、刪和更改,有些用了
原作。為了尊重歷史真實,書中沿用了當時一些帶種族偏見的語言。對
歷史人物的局限性,現代人是不難理解的。
我們民族歷史上的英雄們,雖各個歷史時期所站的高度不同,但他們
的革命思想、獻身精神,以及由此而生發出的舍己為群的道德觀念,都是
一脈相承的,是永遠值得后人記起和學習的。這些人是我們中華民族的
脊梁。負有宣傳職責的機關或個人,如能讓后代的青年人時時記起這些,
或者念念不忘,對我們民族的精神文明建設是大有益處的。
本書出版,適逢辛亥革命100周年紀念,河南文藝出版社為之給予了
熱情的支持!責任編輯王國欽、邵培松先生,也為之付出了許多的心血!
尤其是校對陳煒先生、照排劉俊麗女士,在校對、改校過程所體現出來的
認真精神和專業素質,很是令人敬佩。在此,我對他們的工作一并表示深
深的謝意!
在中華民族黎明前的黑暗時期,正是風雨如磐,惡魔當
道,封建勢力作垂死掙扎的時候。“振興中華”的響亮口
號,就是在這一時期提出來的。在那凄風苦雨的黑暗年
代,以秋瑾、徐錫麟、陳天華等為代表的一大批年輕人,是
打著光明、正義、民主、自由和反抗的旗幟,呼嘯著前行,
呼嘯著生活,呼嘯著戰斗,呼嘯著倒下去的。他們大都是
拋開了自己優越的生活,背叛了原來的家庭,抱著為民請
命的目的,勇于犧牲的高尚青年。在他們的行列中,還有
一大批名字可以列舉。
在秋瑾犧牲后十二年,中國爆發了“五四運動”,此
后中國革命走上了一個新的階段,又涌現出一批又一批
為振興中華而艱苦卓絕、不怕犧牲、思想更高的青年人。
有的倒下去了,有的成功了。他們應該得到人們的敬仰。
但是,卻有不少人特別是年輕人,把我們民族歷史上19
世紀和20世紀更替時期出現的一大批為拯救祖國而犧
牲的革命英雄淡忘了,對他們的宣傳也少了。這是千萬
淡忘不得的。
應該說明的是:由于時代的局限,以秋瑾為代表的一批早期的革命青
年,在理論上是貧乏的,常把封建制度的罪惡和異族入侵混在一起,把“
排
滿”作為主要革命任務,這樣就會忽視漢族統治者中的封建勢力,有礙反
對封建專制大目標的實現。常用一些帶民族偏見的語言,如“滿賊”、“
滿
奴”等。在她的詩中,由于激情所致,煽動種族仇恨的語言更多。書中引
用的詩,有些根據表現人物的需要進行了適當的增、刪和更改,有些用了
原作。為了尊重歷史真實,書中沿用了當時一些帶種族偏見的語言。對
歷史人物的局限性,現代人是不難理解的。
我們民族歷史上的英雄們,雖各個歷史時期所站的高度不同,但他們
的革命思想、獻身精神,以及由此而生發出的舍己為群的道德觀念,都是
一脈相承的,是永遠值得后人記起和學習的。這些人是我們中華民族的
脊梁。負有宣傳職責的機關或個人,如能讓后代的青年人時時記起這些,
或者念念不忘,對我們民族的精神文明建設是大有益處的。
本書出版,適逢辛亥革命100周年紀念,河南文藝出版社為之給予了
熱情的支持!責任編輯王國欽、邵培松先生,也為之付出了許多的心血!
尤其是校對陳煒先生、照排劉俊麗女士,在校對、改校過程所體現出來的
認真精神和專業素質,很是令人敬佩。在此,我對他們的工作一并表示深
深的謝意!
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