向孔門弟子借智慧（簡體書）

《向孔門弟子借智慧》講述了：孔子的學說“一以貫之”，以一個中心思想建構起整個儒家體系。連顏回這樣的高材生都難免感嘆“仰之彌高，鉆之彌堅”，何況是我們隔了兩千五百多年之後的現代人呢？孔子親自教誨的弟子為數眾多，時日又久，但是他依然感慨“莫我知也夫”，總覺得無人了解他的心意，又何況是我們這些平凡的後生晚輩呢？因此，學習孔子，有如步上漫漫長途，要耗盡一生的心血與體驗才能結成善果。

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。畢業于臺灣大學哲學系，曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士，臺灣大學哲學系教授。曾任臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。曾獲臺灣地區中正文化獎、最高文藝獎獎項。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有成就。1990年以來，傅教授每年開展200多場哲學講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地華人社團作傳統文化講座。近年來，亦曾多次受邀在中國大陸演講。著作逾百部，中文簡體字版有《向莊子借智慧》、《哲學與人生》、《智者的生活哲學》、《自我的覺醒》、《解讀論語》、《解讀莊子》、《解讀老子》、《解讀孟子》、《儒家與現代人生》等。

《向孔門弟子借智慧》：以深厚的國學積淀破解人生密碼
以先哲的智慧解答當下心靈困惑。

想起孔子，我們最熟悉的畫面就是他在一群學生的追隨下周游列國。我
們所讀的《論語》中，孔子的每一句話都是學生們記錄下來的，其中許多資
料是對特定學生提問的回答。感謝這些孔門弟子，由于他們的勤學好問，我
們才有機會得知孔子的思想。
孔子的學說“一以貫之”，以一個中心思想建構起整個儒家體系。連顏
回這樣的高材生都難免感嘆“仰之彌高，鉆之彌堅”，何況是我們隔了兩千
五百多年之後的現代人呢？孔子親自教誨的弟子為數眾多，時日又久，但是
他依然感慨“莫我知也夫”，總覺得無人了解他的心意，又何況是我們這些
平凡的後生晚輩呢？因此，學習孔子，有如步上漫漫長途，要耗盡一生的心
血與體驗才能結成善果。
最有效的學習方法不是別的，就是向孔門弟子請教，因為這些弟子性格
各不相同，資質有高有低，體悟有深有淺，志向有遠有近，實踐有成有敗。
他們提供的學習光譜，讓我們可以找到自己的定位，期勉自己借由他們向孔
子請益。我們在人生的不同階段，會欣賞不同的孔門弟子。年輕時喜歡子路
的豪氣與率真；求學時羨慕聰明的子夏與子游；與人交往時又希望具備宰予
和子貢的伶俐口才；就業之後，仲弓與冉求的從政經歷可供參考；然後，曾
參不斷進步；子張勇于提問；至于首席弟子顏回，更是我們終身的典范。
孔子身為老師，對學生因材施教，收弟子有教無類，因此不會拒絕我們
任何一人的請益。那么，我們何不隨著孔門十大弟子的學習方式，亦步亦趨
，修煉自己的身心呢？以戰國時代中期的孟子為例，他的愿望是親炙孔子，
但年代太晚而只好私淑之，結果成效斐然，能夠承先啟後，繼志述事，踵事
增華，成為後人推崇的亞聖。孟子書中多次引述孔門弟子的言行，在某種程
度上，也可以說是經由這些弟子而領悟孔子的核心思想。
我于2007年應山東衛視之邀，為“新杏壇”欄目主講“向孔門十大弟子
借智慧”，所介紹的即是前述十弟子。所學者分別是：顏回的快樂、子路的
率真、子夏的教書、曾參的勤奮、冉求的做官、宰予的辯論、子貢的說話、
子游的胸襟、仲弓的德行，以及子張的立志。其他弟子見諸《論語》者，也
都分別在各講中述及而少有遺漏。
我近年推廣儒家思想，提出“以孔子為師，與孔子為友”與大家共勉。
這本小書是專從孔門弟子的角度著手進行深入學習，希望有助于我們對《論
語》與孔子有更完整的認識。

自序
第一講 向顏回學習快樂
第二講 向子路學習率真
第三講 向子夏學習教書
第四講 向曾參學習勤奮
第五講 向冉求學習做官
第六講 向宰予學習辯論
第七講 向子貢學習說話
第八講 向子游學習胸襟
第九講 向仲弓學習德行
第十講 向子張學習立志

我覺得宰予是有道理的。因為堯、舜的時代是部落社會，規模小且原始落後，所以，堯、舜能做的事情非常有限。他們自己是好人，也是很好的統治者，稱為堯天舜日，但是，他們面臨的情況遠不像後來孔子時那么復雜。孔子的時代禮壞樂崩，他希望恢復周朝的規模和制度，讓天下重新安定。正因為孔子的抱負非常遠大，而且他的學生們都受益匪淺，所以宰予才如此評價老師。事實上，孟子也基本贊成宰予的看法，說孔子確實是沒有人能比得上的。這是對孔的過度贊譽嗎？我認為不然，就像後來韓愈所說的“天不生仲尼，萬古如長夜”自有他的道理一樣。
當然，我們也不要盲目地崇拜孔子，因為孔子也是一個人，他也是慢慢成長的。孔子可以做到的，今天每一個人也都有可能做到，只要通過真誠修煉自己，讓自己在各方面與時俱進，不斷地成長就可以成為孔子那樣的人。對于年輕的朋友，當我們把孔子的學生們作為榜樣，向他們借智慧的時候，就會發現每一個學生都有各自的特色。他們的特色就像鉆石的各面，都能反射出整顆鉆石的光華，而鉆石就是孔子的思想。
表面上看，宰予在《論語》中幾乎每一次出場都會受到孔子的批評，但是，我們從中也學到了很多深刻的思想。