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經學通志（簡體書）
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本書系據中華書局1936年版重新校印而成。作者"曩讀唐陸元朗德明《經典釋文》"，以為其"文少波瀾，未足以發人意"，"恨其記載疏舛，于魏、晉以下不詳"。又以清儒江藩《經師經義目錄》"膠于門戶，特以清儒承漢學，而擯唐、宋于不論不議，學術流變之跡，因以不明"，故"爰輯舊聞，纂為是志"。全書共分七部，題以《總志第一》、《周易志第二》、《尚書志第三》、《詩志第四》、《三禮志第五》、《春秋志第六》、《小學志第七》。十三經中所謂經典，本書多有不取，以"《論語》述夫子之言行"，仲尼述而不作，何"使其弟子筆其言以自制一經哉"！又以《孟子》為諸子"儒家之著述"，"《爾雅》則經傳之釋詞，倘以此為六經之羽翼則可，而逕廁于六經則荒矣"，等等，故本書唯取五經而言之，去取之間，頗有見地。本書除第一部分總述、末一部分講小學而外，各部分述諸經之歷史，言簡意賅，而其尤其可貴者，乃在于涉及到經學在晚清以來之發展，如錄海寧杭辛齋"《易》如大明鏡，無論以何物映之，莫不適如其本來之象。如君主立憲，義取親民，為《同人》象"諸語等等，正可補清儒經學史之不足。本書名為《通志》，由古而今，可謂名實相副矣。
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錢基博，近代著名文史學者。生平主要從事教學著述，先後執教于清華大學、無錫國學專門學校、上海聖約翰大學、光華大學和浙江大學等學校。錢基博博學多才，在文學和文學史，經史諸子和文獻等領域均有研究。
本書為他的《經學通志》。全書通《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《小學》諸志，以闡述經學古今之流變而考論其得失，翔實精審，實為研治中國經學的要籍。
本書為他的《經學通志》。全書通《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《小學》諸志，以闡述經學古今之流變而考論其得失，翔實精審，實為研治中國經學的要籍。
目次
總志第一
周易志第二
尚書志第三
詩志第四
三禮志第五
春秋志第六
小學志第七
周易志第二
尚書志第三
詩志第四
三禮志第五
春秋志第六
小學志第七
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