孫中山大傳：認識真正的革命先行者（簡體書）

; 20世紀的中國歷史是由孫中山領導的辛亥革命、毛澤東領導的新民主主 義革命、社會主義革命和鄧小平領導的改革開放牽引著前進的。盡管孫中山 領導的辛亥革命沒能完成中國反帝反封建的民主革命任務，但它推動中國邁 出了前進的第一步。
; 在紀念孫中山誕辰130周年的講話中，江澤民指出：“孫中山先生畢生 為民族獨立、國家富強、民主自由、人民幸福而奮斗。”在十五大報告中， 江澤民還將孫中山與毛澤東、鄧小平并提為世紀三偉人。
; 《孫中山大傳：認識真正的革命先行者》通過講述孫中山的一生，使讀 者從真實的歷史中去了解偉人的革命實踐、光輝思想和崇高品質，從而對中 華民族為了爭取民族獨立、國家富強而進行艱苦奮斗的歷史有更為深刻的認 識。
; 《孫中山大傳：認識真正的革命先行者》由 劉曉慧編著。
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; 中國歷史上最後一個王朝，國號清，統治者乃滿洲 人。自清軍入關，定鼎中原，經康乾盛世，文治武功，達 于極盛。
; 物極必反，道光二十年(1840)，清帝國的國門便被西 洋鬼子——英國人用堅船利炮打破，逼迫訂立城下之盟。舉 國上下，一片震驚，士大夫羞憤不已，幾欲跳海殉國。
; 墻倒眾人推，列強聞訊而來，一系列不平等條約，猶如 條條繩索，將老態龍鐘的帝國層層捆綁。通商口岸，日見其 多，割地賠款，司空見慣。這個時代，正如中華人民共和國 開國元帥彭德懷所言，“西方帝國主義在一個國家的海岸線 上架起幾門大炮就可以奴役一個民族”。
; 道光至光緒年間，皇帝倒是換了四個，老百姓的生活卻 是每況愈下。哪里有壓迫，哪里就有反抗。走投無路的老百 姓，只有揭竿而起。其中太平天國運動，勢力最為強大，一 度讓清政府極度恐慌，留下了許多可歌可泣的事跡和永不放 棄的斗爭精神。
; 不過，歷史學家蔣廷黻冷峻地指出，太平天國即使成 功，也救不了中國，也不能為全體國民帶來幸福。
; 那么，中國的出路在哪里呢？晚清的最高統治者、封疆 大吏、知識分子，都在苦苦追尋。于是，時人自稱的“自強 運動”轟轟烈烈地展開，後世稱之為“洋務運動”，開辦工 廠，制造槍炮，籌備海軍，翻譯西書，搞得好不熱鬧。這個 熱鬧的攤子，被晚清史學家吹噓為“同光中興”，似乎可以 媲美東漢開國皇帝劉秀的“光武中興”。
; 中學歷史課本都說，在“光武中興”的光環下，仍然是 老百姓的衣不蔽體、食不果腹。“同光中興”猶如陰暗角落 的肥皂泡沫，見不得陽光，經不起考驗。 “同光中興”的 神話，戛然破滅于甲午年。中日一戰，清軍全線潰敗，又 一次割地賠款，政府無能，百姓遭殃。債是國家欠，錢卻要 百姓還。
; 以前挨打，大家總結為技不如人。如今，你有槍，我 有炮，我為何仍干不過你？西洋鬼子欺負我，倒也罷了， 東洋的小日本，跟在我們屁股後面，學了多少年，剛來個 明治維新，居然翻臉不認人，一拳打翻老大哥！是可忍， 孰不可忍！ 一個舉人，來自廣東南海的舉人——康有為，跳上了歷 史的舞臺。
; 康有為勇敢地上書光緒皇帝，幸運地得到“面聖”的機 會。他說：皇帝，不能這樣玩，我們改革吧。
; 年輕的皇帝看到康有為所鼓吹的俄國彼得大帝、日本 明治天皇的豐功偉績，龍顏大悅，心想，都是元首，人家改 革，國力大增，橫行四海；都是年輕人，人家能干，我為何 不能干！說干就干，變法開始。所謂變法，就是改變祖宗的 成法，大力學習西方。
; 然而，老佛爺慈禧太後眼看光緒皇帝“胡鬧”，勃然大 怒，大清國豈是你小子說了算？于是，光緒皇帝被囚禁，喧 囂一時的變法，成了“百日維新”的短劇。菜市口六顆人頭 的落地，預示著清政府自發改革的道路壽終正寢。
; 誰能夠拯救中國？未來的中國何去何從？歷史的判決書 不經意間落到了孫中山的手中。然而，孫中山為了這一刻， 早已積極奔走了數十年。
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第一章 調皮男孩，泯然眾人 中華民國國父的降生：天無異象 勞逸結合就是干活和打仗玩 小小年紀，竟然看慣了人間丑態 第二章 遠走他鄉，心慕西學 從深山走向大洋：初出國門 金鱗豈是池中物，身作學徒非我愿 心慕西學，重拾學業 基督與我同在，兄長與我分歧 第三章 半途而廢，路在何方 輟學回國：鯤鵬展翅，鎩羽而還 忍無可忍：我自日新，故國依舊 牛刀小試：千里之行，始于鄉關 少年激進：狹路相逢，“菩薩”落難 第四章 書生意氣，揮斥方遒 基督可依，財富可拋 學業再續，娘子新娶 權作良醫，讀書萬卷 大話書生，自命為寇 第五章 不為良相，權做良醫 呼朋喚友，勿敬朝廷 行醫澳門，聲名鵲起 醫人小道，醫國奈何 第六章 一心救國，兩手準備 廣交志士 閉門修書 幻想破滅 第七章 倫敦蒙難，揚名四海 慈禧壽宴，中山密謀 廣州起義，胎死腹中 清廷通緝，道遇故知 誤入虎穴，倫敦蒙難 同受壓迫，何妨援手 第八章 同為救國，何妨聯手 聯手康梁：我本將心向明月 柳暗花明，誰料風生又水起 與虎謀皮，中堂大人非純臣 第九章 星星之火，可以燎原 惠州起義，浩氣長存170痛失戰友，喜聯學界 痛斥保皇，力主革命 改造洪門，凝聚力量 遠赴西歐，四處聯絡 第十章 幾處刀光劍影，漫漫革命前夜 風云際會，英才聚首 同盟會立，革命黨興 三民主義，吾黨所宗 發難清廷，前赴後繼 黃花崗上，浩氣長存 辛亥風云，革命前夜 武昌首義，一呼百應 民國肇建，共和萬歲 第十一章 民國軍閥之國，元帥無兵之人 南北議和，李代桃僵 清帝退位，袁氏當國 竊國大盜，初露殺手 興師討袁，洪憲夢破 南下護法，吾誰與同? 建國方略，三民主義 第十二章 受命危難之際，禍生腋肘之時 非常總統，域外來風 締創偉業，駐節桂林 他山之石，或可攻玉 後院起火，痛失仲元 狼子野心，終于發露 推心置腹，禍生腋肘 重圍脫困，愈挫彌堅 風雨永豐艦，蛟龍困淺灘 第十三章 革命尚未成功，同志仍需努力 身在租界，胸懷天下 聯共聯俄，別開生面 一波未平，一波又起 東江風雨，關稅風波 再組政黨，新建軍校 蚍蜉撼樹，商團覆滅 溘然長逝，英魂永存 尾聲一個籬笆三個樁——孫中山的親人 孫眉：支持革命以致破產 盧慕貞夫人：成全丈夫欣然離婚 宋慶齡：永遠的革命者 孫中山年譜簡編

; 清同治五年十月初六，西歷1866年11月12日，廣東省香山縣(今中山市) 翠亨村，一個嶄新的生命誕生了。他，便是清政府的掘墓人，中華民國的國 父，孫中山。
; 中國歷史上偉人的降生，總是不同凡響。例如漢高祖劉邦，本是草根平 民，無賴一個，喝酒不給錢，賭博總賴賬，卻時來運轉，斬白蛇，舉大旗， 苦征戰，誅暴秦，搖身一變為大漢天子。于是，班固《漢書》鄭重地記載： 劉邦是一條巨龍和他老媽纏綿的產物，目擊者是劉邦他爹。若是老媽懷孕時 沒有怪異，出生了總會有點不同凡響，就像東晉的桓溫，一代梟雄，出生後 見到國舅爺溫嶠便哭聲震天，被鑒定為一代英物。
; 孫中山的降生，天無異象，多少讓人有點遺憾。我們的祖先總頑固而虔 誠地認為，一代偉人，應該骨子里不同凡響，天生與眾不同。
; 幸運的是，孫中山的傳說，滿足了我們對偉人的敬畏之心。孫中山譜名 “德明”，幼名“帝象”。這個乳名，居然大有來頭。據說孫中山祖母請算 命先生算命，估計卦資不菲，算卦先生便極度詭秘地說孫中山是“天子命” ，所以，孫家人便為孫中山取名“帝象”。
; 這個傳說，是無法印證的。那個時代，早晨你有“天子命”，夜晚當朝 天子便要滅你九族，諸如此類驚天秘密是絕對不能向外人透露一個字的。
; 我們肯定孫中山自己不信這個邪。孫中山革命，絕非為了驗證自己的“ 天子命”。何況，“帝象”這個名字，僅僅伴隨了他幾年而已。稍長大後， 孫中山便取名“文”。從事秘密活動之際，更是屢次化名，例如中山樵、高 野長雄、陳文、陳載之、中山二郎、吳仲、高達生、杜嘉諾、艾斯高野等。
; “孫中山”這個名字，其實是在辛亥革命後逐漸響亮起來的。“中山” 二字，源自化名中山樵，“中山”是日本友人的信手涂鴉，而“樵”是孫中 山自己所加。造化弄人，大名遠揚的“孫中山”，竟然是別人強加的。
; 事實是，當年日本習慣稱其為“孫文”，海外稱孫逸仙，重要公文、函 電則自署孫文。舉個大家耳熟能詳的例子，精益眼鏡店的金字招牌，就是孫 中山親筆題寫的“精益求精”，落款正是“孫文”。
; 孫中山“帝象”這個名字的解說詞，十有八九是後人附會的——我們的 國 度，習慣了為偉人籠罩光環，以示天命、以增敬畏。當然，這種事不是我國 的 專利，美國人同樣編造少年華盛頓砍櫻桃樹的神話，以見其誠實的寶貴品質 。
; 閑言少敘，且看孫中山的家庭背景和成長經歷。
; 翠亨村位于香山縣東南，背山臨海，樹木蒼翠，小溪清澈，風景優美， 氣 候宜人。整個村莊，不足百戶的人家，錯落有致，炊煙裊裊。翠亨寓意美麗 ， 即為透明晶瑩的碧玉，令人浮想聯翩。對看厭了水泥混凝土建筑的現代人來 說，想必不啻世外桃源。
; 然而，這里沒有肥沃的良田，水稻及雜糧只能生長于沙質土地，產量 甚低，以致難以養家糊口。正所謂：居家好去處，度日艱難地。和舊日中國 千千萬萬的小村莊一樣，此地保存著濃厚的傳統風俗。
; 唯一不同的是，因地處沿海，迫于生計的村民大多外出謀生。外出地， 首 選百里內的澳門：大清國領土，葡萄牙管轄。
; 孫中山的父親孫達成也是到澳門謀生者之一。雖然遷徙至翠亨村已近百 年，但孫家仍勢單力薄，艱難度日。孫中山的祖父孫敬賢，并未留下龐大家 業，其父尚未成年之際，家中田產已經變賣干凈，生活日漸困苦，謀生的手 段，只有靠出賣勞動力。
; 孫中山的父親生于1813年，16歲便到澳門，初做鞋店學徒，三年後出師 ， 受雇于葡萄牙人開的鞋店。其身份雖為鞋匠，但月薪只有四元。在這期間， 積 極上進的孫達成不光做鞋匠，還學過裁縫，在澳門一待就是16年。
; 孫達成懷揣血汗錢，回到了闊別已久的翠亨村。這僅僅是游子還鄉，絕 非 榮歸故里。時人都是早婚早育，33歲的孫達成奔波多年，終于完成大婚。他 的 妻子是鄰村的一位楊姓女子，年方十八。婚後第八年，即1854年，長子孫眉 出 生，1857年長女金星出生(三歲夭折)，1860年次子德佑出生(五歲夭折)， 1863年次女妙茜出生，1866年第三子孫文出生，五年後女兒秋綺出生。如此 ， 孫氏夫婦共養育兩男兩女，加上母親黃氏，一家七口，艱難度日。
; 貧窮的生活，卻從不平靜。孫中山尚有兩個叔叔——學成和觀成，因生 活 貧苦而只身前往海外謀生，學成于1864年在上海附近的海面遇難，觀成1867 年 死于加利福尼亞的金礦。于是，孫中山的父母又承擔起照料兩個弟媳的責任 ， 整個家庭的生活更加拮據。
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