廖仲愷（簡體書）

廖仲愷是近代中國偉大的愛國主義者，著名的民主主義革命家和國民黨左派的旗幟，是我國近代革命史上的傑出人物之一。

20 世紀初，青年時期的廖仲愷就踏上由愛國走向革命的征途，他把自己的一生奉獻於中國民主革命事業，畢生追隨孫中山，為振興中華而奮鬥。他是孫中山的親密戰友，他的革命活動和孫中山對中國革命的偉大貢獻密切相連。舊民主主義革命時期，他在孫中山的領導下，懷著滿腔的愛國熱情，成為中國同盟會的重要骨幹，在中國北方發展組織，宣傳革命，進行秘密活動，為辛亥革命積蓄力量。在辛亥革命運動高潮中，他擔負起廣東軍政府的財政要職，是位克勤廉潔的理財能手。之後，又積極進行討伐軍閥的鬥爭，殫精竭慮、出生入死、奮戰不止、忠誠不渝，即使身陷囹圄也初衷不改，大義凜然。在新民主主義革命的初期，他在共產國際和中國共產黨的影響、推動下，緊跟時代發展的潮流，全力協助孫中山制定“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，改組國民黨，籌建黃埔軍校，促成了第一次國共合作。他的一生，無論順利成功，還是挫折失敗，始終緊跟著歷史潮流不斷前進。“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，是廖仲愷言行發展的特點和優點之一。在革命歷程中，他同共產黨人李大釗、周恩來、彭湃、馮菊坡、林伯渠、吳玉章、聶榮臻等結下了深厚的情誼，成為“無產階級的好朋友”。1925 年孫中山逝世後，他秉承遺志，全力以赴地貫徹三大革命政策，支持工農群眾運動，堅決反對帝國主義、封建軍閥和其他反革命派，為完成孫中山的未竟事業一直戰鬥到生命的最後一息。

廖仲愷還是優秀的政論家和宣傳家。他在從事革命鬥爭的同時，本著救國救民的願望，積極進行理論宣傳活動。早在1905 年，他曾為同盟會的機關刊物《民報》撰寫和翻譯有關社會主義的文章，力求對各派的社會主義學說作客觀的評介，以供人們進行比較和抉擇。他是中國最早介紹馬克思、恩格斯的先進人士之一，並參與了中國人首次對社會主義的探索。第一次護法運動前後，他大力闡發和傳播孫中山的學說，主張民主革命不能停止步伐，要繼續前進。他熱情歡呼俄國十月革命的勝利，堅信“前途曙光，必能出人群於黑暗”。他高度讚揚五四愛國運動，認為它是人民爭取民主權利的最好方法。1924 年國民黨改組後，廖仲愷的思想發展到了一個新的境界，政治上，要求“把國家主權放在四萬萬同胞手上”；經濟上，要求有一個發達的經濟基礎，並應選擇社會主義的發展前途。當然，廖仲愷的世界觀與思想體系同科學社會主義是有差別的，對科學的社會主義和社會的階級構成，對工農在中國革命中的偉大作用，還不可能有充分的、正確的認識。這些不足之處，是主客觀各種因素的局限和歷史條件所造成，是不應苛求於他的。

廖仲愷的一生是革命的、戰鬥的一生。他努力追求民主共和製度的實現，為開創、建設、捍衛和再造共和製民國進行了不屈不撓的奮鬥，畢生為中國近代的民主共和革命事業英勇戰鬥，貢獻了全部智慧和力量。周恩來稱廖仲愷是“為反帝國主義運動、革命運動、工農運動而犧牲”的。在中國民主革命，特別是在第一次國內革命戰爭初期的反帝反封建鬥爭中，廖仲愷作出了可貴的貢獻，建立了不朽的功勳，中國人民將永誌不忘。他道德崇高，在無私無畏、一心為國、威武不屈、富貴不淫、廉潔奉公、鯁介不苟、勤勞儉樸、踏實苦幹諸方面，均堪稱革命者的楷模，永遠值得人們懷念和學習。

廖仲愷為中國民主革命創下的光輝勳業，以及他在這一奮鬥過程中形成的革命思想和所表現出來的精神品格，是中華民族十分寶貴的精神財富，也是鼓舞後人奮發前進的力量源泉。因此，全面地研究和總結廖仲愷的革命實踐和革命思想，進一步學習和弘揚其精神遺產，有助於發揚革命精神和愛國主義傳統，有助於社會主義精神文明建設，並從而激勵人們為實現祖國統一和建設中國特色社會主義強國貢獻力量。