紅樓夢詩詞賞析（簡體書）

《紅樓夢詩詞賞析》收集的詩詞曲賦，以名家之筆對其進行注解和點評，如林黛玉的《葬花吟》、賈寶玉的《芙蓉女兒誄》、薛寶釵的《詠白海棠》等，讓讀者高屋建瓴地去品味《紅樓夢》的美妙。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其地位之高自不待言，其中尤以詩詞曲賦為甚。它不僅是精彩薈萃的藝術大觀園，而且形象生動地表現了各個人物的性格特征，也是小說情節發展的有力補充，隱秘而合理地暗示了故事發生的前因後果。

毫無疑問，長篇巨著《紅樓夢》是我國文學史上最偉大、最重要的作品。這部巨著凝聚了大文學家曹雪芹全部的智慧與心血，也可以說曹雪芹將自己整個生命都熔鑄到了這部巨著中。他對《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，他用“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”道出了自己創作《紅樓夢》的甘苦。的確，《紅樓夢》是我國文學史上最偉大、最復雜的作品，她把我國的古典小說推到了藝術的巔峰，她是我們中華民族的驕傲，同時她也是全人類的寶貴財富。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，其地位之高自不待言，其中尤以詩詞曲賦為甚。它不僅是精彩薈萃的藝術大觀園，形象而生動地表現了各人物的性格特征，也是小說情節發展的有力補充，隱秘而合理地暗示了故事發生的前因後果。鑒于此我們編選了這部《紅樓夢詩詞賞析》，本書收集了該書全部的詩詞曲賦，以名家之筆對其進行了注譯。“注釋”旨在幫助讀者掃清閱讀障礙，以簡明扼要為原則，不做繁征博引；“說明”以交待各篇詩、詞、曲作品在小說中的緣起為主，頗有敘述“本事”的意味，在脫離《紅樓夢》原著的情況下，讀者可以憑藉這一幫助進入小說情境；“賞析”旨在揭示這些作品在小說中的功能以及《紅樓夢》的匠心所在，有話則長，無話則短。需要強調的是，這些詩、詞、曲是《紅樓夢》的一個有機組成部分，對它們的理解是以對《紅樓夢》的理解為前提的，對它們的理解也是為了有助于理解《紅樓夢》。我們讀的是《紅樓夢》的詩、詞、曲，萬萬不可割斷它們與《紅樓夢》的聯系。
編者
2008年4月

石上偈
絕句
太虛幻境對聯
好了歌
好了歌注
榮國府正堂對聯
西江月兩首
贊林黛玉
護官符
寧府上房對聯
秦可卿臥室對聯
警幻仙姑歌
金陵十二釵圖冊判詞·晴雯
金陵十二釵圖冊判詞·襲人
金陵十二釵圖冊判詞·香菱
金陵十二釵圖冊判詞·寶釵和黛玉
金陵十二釵圖冊判詞·元春
金陵十二釵圖冊判詞·探春
金陵十二釵圖冊判詞·史湘云
金陵十二釵圖冊判詞·妙玉
金陵十二釵圖冊判詞·迎春
金陵十二釵圖冊判詞·惜春
金陵十二釵圖冊判詞·王熙鳳
金陵十二釵圖冊判詞·巧姐
金陵十二釵圖冊判詞·李紈
金陵十二釵圖冊判詞·秦可卿
紅樓夢引子
終身誤
枉凝眉
恨無常
分骨肉
樂中悲
世難容
喜冤家
虛花悟
聰明累
留余慶
晚韶華
好事終
飛鳥各投林
秦可卿贈言王熙鳳
第十七回回前詩
有風來儀
題大觀園
曠性怡情
萬象爭輝
文章造化
文采風流
凝暉鐘瑞
世外仙源．

有鳳來儀
蘅芷清芬
怡紅快綠
杏簾在望
續《莊子·朐篋》
春夜即事
夏夜即事
秋夜即事
冬夜即事
嘆通靈寶玉詩(二首)
哭花陰詩
葬花吟
第二十八回酒令詩
題帕三絕句(三首)
探春結詩社帖
詠白海棠·其一
詠白海棠·其二
詠白海棠·其三
詠白海棠·其四
白海棠和韻(二首)
憶菊
訪菊
種菊
對菊
供菊
詠菊
畫菊
問菊
簪菊
菊影
菊夢
殘菊
詠螃蟹詩(三首)
探春房內對聯
第四十回酒令詩
代別離·秋窗風雨夕
詠月(三首)
詠紅梅花(得紅字)
詠紅梅花(得梅字)
詠紅梅花(得花字)
訪妙玉乞紅梅
點絳唇
燈謎詩(三首)
詠懷古跡十首
赤壁懷古
交趾懷古
鐘山懷古
淮陰懷古
廣陵懷古
桃葉渡懷古！
青冢懷古
馬嵬懷古
蒲東寺懷古
梅花觀懷古
第六十三回花名簽酒令
五美吟之西施
五美吟之虞姬
五美吟之明妃
五美吟之綠珠
五美吟之紅拂
桃花行
中秋夜大觀園即景聯句三十五韻
芙蓉女兒誄
紫菱洲歌
琴曲四章
憶江南兩首
贊黛玉
嘆黛玉之死
散花寺簽·王熙鳳衣錦還鄉
第一百二十回回末詩

石上偈
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？
【注釋】
〔1〕詩出第一回。偈：梵語“偈陀”的省語，原指佛經中的唱詞，後來多指佛教中具有誡世意義的語句。
〔2〕補蒼天：蒼天，以其色蒼蒼故稱。傳說女媧將塌了的天修補好了。作者在這里借用神話故事比喻封建社會秩序遭到嚴重破壞，自己生性“頑劣”，無法挽救封建王朝即將崩潰和滅亡的趨勢。紅塵：佛家以此指代俗家人世。這里指人世間爭權奪利的熱鬧與繁華。
〔3〕身後：這里應指生前的事跡和死後的聲譽都交付給後來的人流傳和評價。奇傳：即傳奇，中國古代一種類似于小說的文學體裁。這里倒序以符合格律。
【譯文】
我沒有才能去修補那殘破不堪的蒼天，白白的在人世間生活了這么多年；這里記載的是我生前死後的經歷故事，請看到的人抄錄到人世間去作奇聞流傳。
【賞析】
《紅樓夢》原題《石頭記》。這是開卷的第一首詩，亦是全書的文眼之所在。作者借用《山海經》中虛構的神話故事作為全書的開篇，既暗喻封建社會的“蒼天”已經殘缺不全，又抒發了作者面對千瘡百孔的封建社會，一腔抱負無法實現的強烈感慨。看起來好像是作者對自己無法力挽封建社會的狂瀾使之免于將倒感到慚愧，實際上是作者對自己生不逢時、無法實現政治抱負的憤激之言。在這里，他不僅看到封建社會的“蒼天”已經殘破，而且已經意識到這種殘破是無法修補的。既然封建大廈的腐朽和崩潰無法挽救，而作者又遺世獨立，不肯與腐敗沒落的封建統治者同流合污．希望自己“有志歸完璞”（曹雪芹《自題畫石詩》）。所以他只好轉移人生精力，借文學之筆、托頑石之口，將平生所親身經歷和耳聞目睹的故事，著為《紅樓夢》這一千古奇書，并且希望它廣泛流傳，從而達到覺醒紅塵眾生的目的。
絕句
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都云作者癡，誰解其中味？
【注釋】
〔1〕詩出第一回。
〔2〕荒唐：原指廣大、漫無邊際。
〔3〕這里不僅指開篇“無材補天，幻形人世”的荒唐緣起，也是對書中社會的腐朽、殘酷、互相傾軋的丑惡現象的照應。
【譯文】
滿紙上好像都是荒唐的言語，字字句句卻浸透著我心酸的眼淚！人人都說我太過癡情，可又有誰能夠真正理解我的良苦用心？
【賞析】
這首五言絕句是專門述說作者創作《紅樓夢》的辛酸和苦衷的，也是全書中唯一一首以作者身份出現的詩篇。曹雪芹在悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，完成《紅樓夢》這一曠絕千古的奇書。不僅在作者，就是在後人看來，也是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常（脂硯齋甲戌本評語）”。詩中所謂的“荒唐言”實際上并不荒唐，它是對封建社會人情世態的無情批判和揭露。既包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入人世的種種奇怪經歷；也包括寶、黛、釵愛情故事的悲歡離合；以書中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭等等。“辛酸淚”一句道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。作者創作《紅樓夢》時已經由鐘鳴鼎食的世家公子淪為“蓬庸茅椽，繩床瓦灶”的落魄書生，生活的艱辛與悲苦非言語所能盡述。古今中外癡人不少，而曹氏獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》一書是對“都云作者癡，誰解其中味”的最好詮釋。
太虛幻境對聯
假作真時真亦假，無為有處有還無。
【注釋】
〔1〕首次出現在第一回，夏天，甄士隱在書房的夢中。第二次出現在第五回，賈寶玉在太虛幻境所見。太虛：深邃玄妙。
〔2〕假：不真實。無：沒有。
【譯文】
當假的被當做真的時，真的也就成了假的；當沒有被當做有時，有也就成了沒有。
【賞析】
作者在故事情節的藝術處理上處處喻真于假，真假交錯。“太虛幻境”既是作者運用浪漫主義的手法將讀者帶進一個超越現實的境界，又是提醒讀者讀此書一定要分清真假有無，領會作者字里行間所要表達的真實意圖，不被以假亂真，無中生有的表面故事所迷惑。如果說大觀園是太虛幻境的一個投影，那么太虛幻境又何嘗不是大觀園的一種幻化。這幅對聯以區區十四字將“真”、“假”、“有”、“無”的關系提高到一個蘊涵樸素辯證哲理的高度，其中意味，發人深省。這在作者所處的時代尤其顯得難能可貴，也正是該書在藝術創作上立意精妙、源于生活而又高于生活的地方。