樂育園詩草(簡體書)
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<樂育園詩草》,是乾隆初西寧府、西寧縣的官吏和地方丈人們為歡慶他們新成立的教育機構樂育園吟唱的合集
目次
樂育園詠懷
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
重陽賞菊
一
二
三
四
五
六 賦得天山早掛弓得天字
七 賦得日月低秦樹得秦字
八 賦得關城見柳條得城字
九
十
十一 賦得地遠水西流得西字
……
關于任素文的詩
屈筆山詩集
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
重陽賞菊
一
二
三
四
五
六 賦得天山早掛弓得天字
七 賦得日月低秦樹得秦字
八 賦得關城見柳條得城字
九
十
十一 賦得地遠水西流得西字
……
關于任素文的詩
屈筆山詩集
書摘/試閱
屈筆山詩集
屈筆山(公元1711-1756年)清進士、官吏、教育家、詩人、書法家。字文翰,號昆柏,陜西蒲城人。清雍正壬子舉人,乾隆丙辰(1736)中進士。任銅梁、交城縣知縣。每到一縣,他秉公辦事,愛民如子,政績顯著,兩縣士紳和民眾均為他建生祠紀念。碾伯縣舉人許潤路過交城時,還親自拜訪過當地民眾為屈筆山修的生祠,感慨萬分。但由于屈筆山“陛峻直不阿”,得罪了上司和同僚,為上司和同僚所不容。故于乾隆13年遷西寧府教授。從關中到山西,又從山西到荒涼的塞外西寧,屈筆山不因環境和職務的改變而改變他為國憂民的倔強秉性。到任後,他“切教誨,學以躬行,實踐為歸”。一如既往的教育學生把做人的道理放在第一位。凡對品學兼優的青年“必獎勵之”。對有過失者,“必懲處之”。但對一般過錯的學生,循循誘導。碾伯縣有一位學子,有輕微的過錯,為縣令所罰處。學生不服,便上訴到府令和教授等官員。縣令知道後,更加生氣,擬文將其治罪。屈筆山知道後,力勸縣令,縣令不聽,正好府學憲路過碾伯,縣令告訴之。府學憲“下車伊始,即覓其人,將重懲之”。屈出于公心,“大聲論辯”。使府學“感悟霽容”。最終使這位學子無事,繼續學習考取功名。在任八年,“士習丕變”。屈筆山平日與人接觸,“如璞玉渾金,不露圭角”。他教誨學生“儀度之肅,財嚴父也,開導之勤,則慈母也”。他去世後,他的同事和門生以及民眾評價他“我邊陲人士進于文明者,皆夫子也,我邊陲人士得不自外于文明之世者,亦夫子所賜也”。屈筆山去世17年後,在地方官員和士民的共同倡導下,為屈先生修建了祠堂,以表先生的功德并昭示後人。這是西寧歷史上第一次為文人修造的祠堂,可見人們對先生的追認。
……
屈筆山(公元1711-1756年)清進士、官吏、教育家、詩人、書法家。字文翰,號昆柏,陜西蒲城人。清雍正壬子舉人,乾隆丙辰(1736)中進士。任銅梁、交城縣知縣。每到一縣,他秉公辦事,愛民如子,政績顯著,兩縣士紳和民眾均為他建生祠紀念。碾伯縣舉人許潤路過交城時,還親自拜訪過當地民眾為屈筆山修的生祠,感慨萬分。但由于屈筆山“陛峻直不阿”,得罪了上司和同僚,為上司和同僚所不容。故于乾隆13年遷西寧府教授。從關中到山西,又從山西到荒涼的塞外西寧,屈筆山不因環境和職務的改變而改變他為國憂民的倔強秉性。到任後,他“切教誨,學以躬行,實踐為歸”。一如既往的教育學生把做人的道理放在第一位。凡對品學兼優的青年“必獎勵之”。對有過失者,“必懲處之”。但對一般過錯的學生,循循誘導。碾伯縣有一位學子,有輕微的過錯,為縣令所罰處。學生不服,便上訴到府令和教授等官員。縣令知道後,更加生氣,擬文將其治罪。屈筆山知道後,力勸縣令,縣令不聽,正好府學憲路過碾伯,縣令告訴之。府學憲“下車伊始,即覓其人,將重懲之”。屈出于公心,“大聲論辯”。使府學“感悟霽容”。最終使這位學子無事,繼續學習考取功名。在任八年,“士習丕變”。屈筆山平日與人接觸,“如璞玉渾金,不露圭角”。他教誨學生“儀度之肅,財嚴父也,開導之勤,則慈母也”。他去世後,他的同事和門生以及民眾評價他“我邊陲人士進于文明者,皆夫子也,我邊陲人士得不自外于文明之世者,亦夫子所賜也”。屈筆山去世17年後,在地方官員和士民的共同倡導下,為屈先生修建了祠堂,以表先生的功德并昭示後人。這是西寧歷史上第一次為文人修造的祠堂,可見人們對先生的追認。
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