夢溪探秘：沈括生平鉤沉（簡體書）

安作相、安力編寫的《夢溪探秘——沈括生平鉤沉》講述了北宋科學家、改革家沈括的生平事跡。
沈括是古代文入學士及清貧士者的代表。他的一生幾經波折，不屈不撓，不斷追求創新與發展，在許多面取得了卓越的成就，成為我們今入學習的典范。《夢溪探秘——沈括生平鉤沉》通過對他生平故事的鉤沉，為我們塑造了一個更為詳實生動的沈括形象。

沈括，字存中，號夢溪丈人，杭州錢塘人，北宋科學家、改革家。晚年以平生見聞，在鎮江夢溪園撰寫了筆記體巨著《夢溪筆談》。一位非常博學多才、成就顯著的科學家，我國歷史上最卓越的科學家之一。精通天文、數學、物理學、化學、地質學，氣象學、地理學、農學和醫學；他還是卓越的工程師、出色的外交家。
安作相、安力編寫的《夢溪探秘——沈括生平鉤沉》講述了其生平事跡。

近年來，我國石油系統的安作相等同志熱誠于思考研究古代科學家沈括先生的生平事跡。他們首先對《夢溪筆談》展開研究，逐條列出與沈括生平相關的條目，整理出將近兩百條，這就取得了《夢溪探秘——沈括自述生平鉤沉》的階段性成果。其後，他們隨之發現沈括筆下還著有《良方》一書，由于其中編入了蘇軾的醫藥作品而轉化為《蘇沈良方》。他們在2007年購得《蘇沈良方》八卷本，是上海科學技術出版社2003年出版的，其後還疊加拾遺卷上、下兩卷。他們把其中有關沈括生平自述故事的內容補充過來，豐富了《夢溪探秘——沈括自述生平鉤沉》一書的內容。可以說，沈括是古代文入學士及清貧士者的代表。他的一生幾經波折，不屈不撓，不斷追求創新與發展，在許多面取得了卓越的成就，成為我們今入學習的典范。本書通過對他生平故事的鉤沉，為我們塑造了一個更為詳實生動的沈括形象。
中國科學院院士：馬宗晉
2011.6

序
前言
一 沈括出生在平泉 幼時在蜀看魚鷹
二 沈家出京赴江南 泉州沈括始延師
三 沈周在朝勤王事 沈括在學議春秋
四 金陵涉獵多收獲 內心郁悶患眼疾
五 治愈眼疾取學籍 盧員外家見奇光
六 隨父北上赴“南京” 友人家里聞共鳴
七 祖塋葬父知天蛇 西湖發地見古鐘
八 沈括初仕在沭陽 治水得田七千頃
九 游宦出知寧國縣 屢次上書議朝政
十 奮起進京取進士 又遇國喪到揚州
十一 治愈足疾勤王事 思得隙積解難題
十二 沈括繼續顯才能 預防風患立新功
十三 向母請示見隕石 回鄉告祖有奇字
十四 沈括進京入昭文 議論修訂三獻禮
十五 習學象數是知新 皆因感激張□恩
十六 館閣雅士談詩文 英宗駕崩震朝綱
十七 奉旨修訂南郊式 所省萬計帝稱善
十八 在鄉得知家中事 回朝復職事更忙
十九 熙寧病患項筋痛 皆因刑房案頭忙
二十 日月之蝕歷不 準奉旨提舉司天監
二一 重造三種觀天儀 測定北極有發現
二二 為使汴渠水變清 先期需要測地形
二三 史館檢討多建樹 涉及喪服和雨晴
二四 朝廷新政兩浙阻 沈括回鄉救危局
二五 察完浙西察浙東 走遍沿海走內地
二六 臨別贈詩非訕懟 蘇沈升遷是明證
二七 奉旨部署北邊防 心火赤目四十天
二八 部署防衛合平戰 不露形跡是關鍵
二九 奉旨出使北遼國 神宗囑咐要求高
三十 沈括遺奏被隱匿 神宗未見忠臣奏
三一 沈括晉見遼道宗 有理有節無虛氣
三二 出使完成神宗旨 歸國途中編圖鈔
三三 回朝只封又外 派八月大閱論兵陣
三四 南行咸平拜佛牙 一路救災購古物
三五 沈括官運多乖舛 主計三司權發遣
三六 奉元小疵請衛樸 潛心研討為理財
三七 沈括奉旨編地圖 考證岳父光榮史
三八 執政更迭介甫罷 遺奏面聖神宗驚
三九 翰林新任始用樂 因去教坊問樂工
四十 三司扶正任務急 君王親口許大用
四一 禍從天降實突然 存中應對欠思量
四二 沈括南去吐怨氣 君王批他三誤國
四三 沈括身體漸康復 為民操勞又萌生
四四 沈括閑暇玩古董 朝廷三調去延州
四五 辭別朝廷赴延州 一路觀賞西北景
四六 沈括履職巡延城 考察練兵去豐林
四七 西府混亂因改制 沈括矯旨得放權
四八 伐夏宋軍有五路 沈括奉旨守郫延
四九 五路大軍東南西 誤期制肘未會師
五十 有賞有罰圖再舉 沈種二人論烏延
五一 永樂戰敗誰之罪 代人受過沈存中
五二 天下州縣認真編 漳水洛水仔細分
五三 沈括在隨得息石 神宗在京側金盞
五四 神宗駕崩震天下 州縣地圖成遺愿
五五 金陵丞相喜放生 介甫心歉贈樂譜
五六 積極籌備繪地圖 奔喪初見夢溪園
五七 事非前定誠真理 章旬之學應講求
五八 進圖受賞有“聖謨” 潛心研究得“新歷”
五九 落實“聖謨”寫筆談 留戀新政憶熙寧
六十 不幸染病體削瘦 思慮故人臨終時
後記
附錄一 中國石油報編者按：沈括自寫生平被發現
附錄二 《夢溪筆談》隱藏著沈括生平
附錄三 《夢溪筆談》條目數及沈括自述分布一覽表
附錄四 《蘇沈良方》條目數及沈括自述分布一覽表
附錄五 沈括自述事跡排序

沈周在泉州接到出任開封府判官時，他的心理狀態應該是高興的。“判官雖然是佐官，但因為是首都，這個職位的政治地位往往要超過一般的知州。”因此這是一項升遷的調動。另外，他年事已高，考慮幼子沈括在京城定會受到好的教育，以後前途寬廣。他到開封府後的工作情況，王安石寫道：“佐開封，訟數年不遣者以百數，公斷治立盡。”可見他的前任是多么懶惰，這是沈周于慶歷三年(公元1043年)到任後一段時間工作緊張的寫照，雖說“斷治立盡”，那是要花氣力甚至要生氣的。甚至勾起了他多年前因失去小女兒傷感哭泣而眼睛失明的病癥，沈括寫道：先君“因盛怒，呵一罪人，目復暝，逾年得此，服不盡一劑(烏頭煎丸)，目復如故。”就是這樣拼命地勤于王事，還“嘗代其尹爭獄于上，大臣為公自絀。”可見宋廷的大臣們已經換了慶歷新政時的范仲淹等人。范仲淹和韓琦調往陜西，處理因西夏分裂出去而發生的宋夏戰事導致的宋朝西北邊境的動蕩。宋夏戰爭沒有取勝，但西北邊境基本上穩定了下來。
再說沈括在京城，自然去官學求學，十四五歲的他游歷了許多地方，又處在北宋儒學思想分化的蓬勃繁榮期，所以討論質疑的事情常常發生，于是就反映到他們這些年輕學子那里去。因而沈括在《夢溪筆談》中也記述了兩則。
首先是周平王東遷的年代問題。他寫道：“按《史記年表》：‘周平王東遷二年，魯惠公方即位。’則《春秋》當始惠公而始隱？故諸儒之論紛然，乃《春秋》開卷第一義也。唯啖、趙都不解始隱之義，學者常疑之。唯于《纂例》隱公下注八字云：‘惠公二年，平王東遷。’若爾，則《春秋》自合始隱，更無可論，此啖、趙所以不論也。然與《史記》不同，不知啖、趙得于何書？又，嘗見士人石端集一紀年書，考論諸家年統，極為詳密。其敘平王東遷，亦在惠公二年，予得之甚喜，亟問石君，云‘出一史傳中，遽撿未得。’終未見的。據《史記年表》注：‘東遷在平王元年辛未歲。’本紀中都無說，諸侯世家言東遷盡在庚午歲，《史記》亦自差繆，莫知其所的。”可見春秋開始的時間，與《史記》的記載自相矛盾，相差一年，被沈括他們發現了。文中的“啖”是唐代的啖助。後來沈括成為研究《春秋》的專家，著有《春秋機括》、《左氏紀傳》均已逸失。我們從這個條目中看到沈括學習的深入，連一年也不放過，說儒學經典中存在著自相矛盾之處。沈括只好表示：“亦自差謬，莫知其所的。”
其次是與朋友議論孟子因何見梁惠王的問題。他的朋友是王子韶，字聖美，太原(山西太原)人，也是他的侄女婿。我們判斷沈括和王子韶既為親戚可能也曾為同窗，王子韶對孟子的觀點早就存在。沈括寫的是王子韶在任縣令時的一個故事，他寫道：“王聖美為縣令時，謁一達官，值其方與客談《孟子》，殊不顧聖美，聖美竊哂其所論。久之，忽顧聖美曰：‘嘗讀《孟子》否？’聖美對曰：‘生平愛之，但都不曉其義。’主人問：‘不曉何義？’聖美曰：‘從頭不曉。’主人曰：‘如何從頭不曉，試言之。’聖美曰：‘孟子見梁惠王，已不曉此語。’達官深訝之，曰：‘此有何奧義？’聖美曰：‘既云孟子不見諸侯，因何見梁惠王？’其人愕然無對。”
這里又一次地指出了儒學經典中存在的自相矛盾之處，由此告訴人們，讀書要分析，不能全盤照收，就連孟子本人也曾說過： “盡信書，不如無書。”後來沈括成為研究孟子的專家，著有《孟子解》，收于他晚年的《長興集》中。現代學者在比較了沈括的思想與當時各種思想流派後，指出：“沈括的思想雖與王氏之學、程氏洛學稍有差異，但基本上是一致的。”
除了以上在官學里與同窗辨析儒家的經典外，他們還在京城游玩。當然大相國寺是多次游玩的場所。現在河南開封還有相國寺，該寺創建于北齊天保六年(公元555年)，原名建國寺。唐睿宗為紀念他由相王繼位皇帝，改名相國寺。相國寺建筑宏偉，向有“大相國寺天下雄”之稱。不過沈括他們去游玩的，不是現存的。因為原寺毀于明末大水，清乾隆三十一年(公元1766年)重建的。那么沈括和同窗在相國寺看到什么？他寫道：“相國寺舊壁畫，乃高益之筆。有畫眾工奏樂一堵，最有意。人多病擁琵琶者誤撥下弦，眾管皆發‘四’字；而琵琶‘四’字在上弦，此撥乃掩下弦，誤也。予以謂非誤也。蓋管以發指為聲，琵琶以撥過為聲，此撥掩下弦，則聲在上弦也。益之布置尚能如此，其心匠可知。”說明了十六七歲的一幫學子，不僅平時讀經研討，而且也注意音律的修養，因為那個時代，琴棋書畫是每個士人(知識分子)必備的本領。也說明了沈括技高一籌。
到冬天，沈括他們又在寺廟中見到冰花，他寫道：“宋次道《春明退朝錄》言：‘天聖中，青州盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀。’此事五代時已嘗有之，予亦自兩見如此。慶歷中，京師集禧觀渠中冰紋皆成花果林木。”文中的宋次道為宋敏求(公元1019—1079年)，趙州平棘(今河北趙縣)人，字次道。家藏書三萬卷，著書甚多。可見沈括和同窗們在京師游玩的概況，這樣無憂無慮的求學和與同窗悠游的生活，在慶歷新政失敗後無法繼續了。
慶歷六年(公元1046年)一說八年(公元1048年)，沈周調任江南東路的按察使，原因是他的一則建議。據載：當時“三司使諸錢大錢，下其書議，議者無敢忤，公為其判官，獨曰：‘壞四錢為之，可以當十，民盜舊錢且盡鑄之，為誘民死耳。不如無鑄。’議上，如公言。”這實際上因宋廷開支劇增，實行貨幣貶值的辦法，把四文錢鑄成十文的大錢，民間必然發生融舊錢鑄新錢的違法犯罪行為。從治安角度，沈周一片忠心，提出“不如無鑄”。其實要擺脫宋廷的財政困難關鍵在于發展生產，增加稅收，而不是貨幣貶值這種飲鴆止渴的辦法。
真可謂：忠言反遭執政嫉，世事難料又南行。P11-13